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古诗词反思（共5篇）

第一篇：古诗词反思

《泊船瓜洲》教学反思

学生是学习和发展的主体，培养学生自主学习的意识，让学生成

为学习的主人，已成为当代教育工作者的共识。然而，在语文教学中，

由于古诗距离现在生活时代久远，语意、语法等都有很大变革，且内

容少而空洞。常常会出现教师没动力教，学生没兴趣学，教学过程枯

燥乏味。古诗教学如何培养学生的自主学习的意识，提高学生自主学

习的能力，是广的语文教师一直探索的问题。

《语文课程标准》对高年级阅读教学要求中提出：

联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其

表达效果。巧用推想，不失为培养学生自主学习古诗的一种好方法。

我在教学《泊船瓜洲》这首诗时，在理解第二句“钟山只隔数重

山”一句时，学生的意见有了分歧：有的学生认为，钟山与京口只隔

几座山；而有的学生认为，是钟山与瓜洲隔着数重山。而且坚持第二

种说法的学生人数居多，这是我备课时万万没有想到的，教参中也未

作重点、难点涉及到。面对这突如其来的难点，我先让学生各自阐明

观点，展开辩论，结果同学们争论得面红耳赤，胜负难分。这时，我

抓住机遇巧用推想，对学生说：“刚才你们的辩论都很精彩，各有各

的道理，倒让老师也不知所措了。这样吧，让我们置身于画面中，模

仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？会想些什么？弄清钟

山到底与哪儿隔着数重山。”同学们各个学着作者背起双手，挺起胸

脯，翘首远望。教室里鸦雀无声，他们都进入了诗的意境中，静静的

进行着各自的推想。突然间，他们惊奇的嚷道：“老师，老师，我知

道了，是钟山与京口只隔数重山。”我乘胜追击，“你怎么体会出来

的，快告诉告诉老师？”他们争先恐后的说：“因为作者站在瓜洲遥

望一江之隔的京口，自然想到离京口不远的家乡钟山了，不禁勾起了

作者的思乡之情。”“太好了，经你们这么一说，老师也明白了，来，

让我们为自己鼓掌。”（掌声不断）

分析：

本来干巴空洞的内容，经同学们这么身临其境的推想，便变得情

趣盎然，这一纠缠不清的问题也就迎刃而解了。而学生将保持这种高

昂的情绪，顺利学完此诗，这真是无声胜有声啊！

总之，在古诗教学中巧妙运用“推想”不仅能解决一些教学中的

实际问题，使难点迎刃而解，还能体会诗歌主旨，升华主题。而且大

大增强了学生的自主学习古诗的兴趣，提高了自主学习古诗的能力。

社会在变革，知识在更新，时代在前进，新世纪赋予我们教师的任务

是把学生培养成为自主、发展的人。在“可解”与“不可解”之间寻

求“和解”

──《长相思》课堂教学反思

打着我的提灯，我找到了一个人：

我。

我观察他。

从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评

派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我

权且做一次教学论上蹩脚的迁移：

“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观

点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者

演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”

用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你

愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”

的言说。

基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间

的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课（这样的言说总有点怪怪

的，人要抽身而出看自己，难！说不定哪天你就成了神经病）是在诗

（词也是诗）的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。

诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的两难境

地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，

更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”

的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎

看到了王崧舟在这方面所作的努力。

一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望

和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存

在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我

们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另

一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她

唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因

此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”