【一个课件】讲透古诗词常见意象.pptxVIP

一个课件讲透

古诗词常见意象;前言;什么是意象？

“意”即情感、情意，融入了诗人主观情感的景物便不再是原来的景物，是诗人情感与物象特征结合的综合体。;古代诗歌大致分为七个大类;山水田园诗;离别羁旅诗;边塞征战诗;咏物言志诗;咏史怀古诗;写景抒情诗和即事感怀诗

这两类诗无法归入到上述类别中，诗人主要通过写景叙事来抒发个人的情感，这些诗中的意象没有明显的规律性特征，故在阅读时需细细品味和分析。;【练习】;物象成为意象的条件;比如“月”这个意象。月有圆缺，正如人有离合。当诗人要抒发离别的悲伤时，常会借助月亮来抒情。如“床前明月光”“回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜”“海上生明月，天涯共此时”“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”“雁字回时，月满西楼”等。

在这些诗句中，诗人为什么都选择了“月”这一意象呢？这涉及到文化内涵和民族心理。如前所述，月有圆缺，在注重形象思维的中国人眼里，缺就代表缺憾，而游子离家万里，与家人相隔两地，正是一种缺憾的表现；同样的，满月就代表圆满，就意味着团圆，象征着与家人相聚，共享天伦。“见月怀人”这种认识首先被少数人运用到诗歌中，并被读者大众所接受和认可，继而沉淀为一种民族心理，成为一种文化传统。相反，西方文学中因为没有这样一种文化认同，所以西方文学中出现的月亮并没有这样的情感寄托。;善于利用意象群来判断意象的情感意义;如白居易的《琵琶行》中

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲嘶难为听。

“丝竹”“春江”“花朝”“秋月夜”“山歌”“村笛”一类优美的意象来表现良辰美景和快乐之事，“湿地”“黄庐”“苦竹”“杜鹃”“哀猿”“闷酒”一类愁苦的意象来烘托其愁苦，两类一对比，产生强烈的艺术张力，使读者切身感受到白居易沦落天涯之恨。;【练习】;二、说说下面的诗歌都用了哪些意象，并对之分类，指出其与诗人???感的关系。;山水田园诗中常见意象;青松;白云

白云以其自由、悠闲、来去无踪深受山水诗人青睐，诗人常借此来抒发向往或赞美自由自在的山野生活的情感。;清泉

清泉通透明澈，可以象征心灵之明净；又因其见于山野，又可寄托心向方外之情。;中国古代类型化诗歌常见意象解读;荷花

荷花以出淤泥而不染的高洁被人看重，但也会出现在山水田园诗中，一般在描写山水美景之余加之以“荷花”这一意象，赞美一下诗中主人公的洁身自好的气节。;渔夫樵夫

渔夫樵夫历来是隐士的代言人，他们厌弃人世，回归山林，在打渔砍柴的生活中享受逍遥自在，忘却千机的生活。;桑麻

桑麻是典型的乡村景物，是描写田园生活的常见意象，读者一看到这个意象，就可据此推出诗人想要表达的主题。;清风

清风常喻品性的高洁，南朝刘勰在《文心雕龙?诔碑》中说：“标序盛德，必见清风之华。”两袖清风，清风盈袖，一生清廉，一尘不染，保持高风亮节，则终生不辱，这些内容在田园山水诗人的作品中经常出现。;炊烟

炊烟与桑麻类似，袅袅的炊烟不仅有一种艺术美，更给人一种悠闲的自得感，它给人温暖，使人有归属感。出现炊烟意象的诗一般基调温馨，引发人的隐居之念。;柴门

柴门强调了门的材质，与城镇的铁门、木门相对，柴门突出了居者之清贫，而从这清贫之中亦折射出居者的情趣及融入自然的决心。;狗吠、鸡鸣

“狗吠鸡鸣”是宁静祥和的田园生活的象征，用在诗中往往以声衬静，抒发诗人对平静生活的满足之情。如陶渊明的“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”等诗句。;【练习】;晨诣超师院读禅经

柳宗元

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露馀，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。;中国古代类型化诗歌常见意象解读;中国古代类型化诗歌常见意象解读;中国古代类型化诗歌常见意象解读;舟

舟是出行工具，写舟也即意味着离别或飘泊进行时。在离别羁旅诗中，诗人为强化孤独愁苦的情感，不单独写“舟”，而是以“孤舟”“客船”的形象出现。;长亭

长亭是送别之处，写到长亭，其意不言自明，或是即将远行，或是身处异乡，或是回乡途中。;鹧鸪

鹧鸪，不喜群居，据说一山不容二鸪，鹧鸪好唱，尤其是繁殖季节，各山头此起彼伏，反复啼叫，啼声极似“行不得也哥哥”。故古人借此表达不得归或思乡之苦。;鸿雁

鸿雁，繁殖在北方，迁徙到南方过冬。因其守时，故古人以鸿雁为信使。诗人常用雁意象来表达离恨。;春草

春草与秋草的区别在于前者葱茏，后者凋零。多情的诗人遂以春草喻愁，更多的诗人直接以离离之草喻斩不断割不尽的离愁。相关的意象还有“