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尼采风格：掌握高考作文十大主题，快速提升写作水平

一、人物简介

弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），身兼哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家以及思想家等多重身份。其主要著作包括《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

尼采在24岁时便出任瑞士巴塞尔大学德语区古典语文学教授，专注于古希腊语与拉丁文文献研究。不过，1879年因健康问题他辞去教职，此后长期遭受精神疾病的折磨。1889年尼采精神崩溃，此后再也未能恢复，在母亲与妹妹的悉心照料下直至1900年离世。

尼采的著作在宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等诸多领域展开了广泛的批判与探讨。其写作风格独树一帜，频繁运用格言与悖论手法。他对后代哲学发展影响深远，尤其在存在主义与后现代主义方面发挥了极为关键的作用。

二、主要思想

①强力意志

尼采志在构建一种全新的哲学体系，此哲学将生命意志凌驾于理性之上，属于非理性哲学范畴。为向理性发起挑战，他提出了强力意志学说，以强力意志取代上帝以及传统形而上学的地位。强力意志学说的核心要义在于对生命予以肯定，对人生给予肯定。强力意志并非世俗意义上的权势，而是一种源自本能、自发且非理性的力量，它界定了生命的本质，决定了人生的意义。尼采对强力意志与理性的特性进行了对比，理性表现为冷静、精确、逻辑、生硬、节欲；强力意志则呈现出激情、欲望、狂放、活跃、争斗的特质。强力意志源于生命又回归生命，它即等同于现实的人生。尽管人生短暂，但只要具备强力意志与创造意志，成为精神上的强者，便能达成自身价值。强力意志作为最高的价值尺度，既肯定了人生价值，又为世间的不平等提供了辩护依据。在尼采眼中，人类如同自然生命一样存在强弱之分，强者总是少数，弱者占据多数，历史与文化由少数强者缔造，他们对弱者的统治也就理所当然。尼采推翻了神的等级制度，转而肯定人的等级制度。

②超人哲学

尼采提出超人哲学，这是一种关于构建理想人生的哲学理念。超人象征着人生理想，是尼采所追寻的理想目标与人生境界。尼采对现代人及其生活深感失望，故而期望塑造新人，也就是超人。超人并非真实存在的个体，而是一个虚幻的形象。超人具备大地、海洋、闪电般的气势与风格。超人尚未在现实中现身，它是未来人的理想模样，为现实人生设定了价值目标，代表着人的自我超越。

尼采的唯意志论哲学具有双重价值。一方面，它传承了启蒙运动的精髓，彰显了现代意识的觉醒。对人生价值的积极肯定，促使人们深入思考人生意义与价值，重新审视人生定位；对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性主义思潮。另一方面，其对理性的批判以及对传统的否定存在一定片面性，而这恰是后现代主义所推崇之处。

尼采的哲学观极为重视哲学的使命，即关注人生，对生命及其意义作出阐释。这与他阅读叔本华著作存在关联。此外，尼采认为哲学是非政治且非学术的，哲学与政治相互独立，并非纯学术研究。尼采批判传统哲学的关键在于其未对人生予以关注，传统哲学导致了虚无主义的产生，因为在其看来现象背后并无本质。

③虚无主义

尼采自称为“欧洲最彻底的虚无主义者”，但其学说脉络实则是围绕超脱虚无主义展开。尼采主张所谓价值、观念、真理皆为人为构建的解释，世界本身并不存在形而上的真理以及终极价值或意义。虚无主义否定了一切目的性，尼采认为柏拉图所描绘的理性世界（理想国家）、基督教所宣扬的天国、世界所具有的必然道德秩序等均为人类的创造物，不具备终极客观性。

尼采以“上帝已死”作为虚无主义降临的标志，这也成为海德格尔、萨特、加缪等众多存在主义哲学家的哲学起点。尼采区分了两种虚无主义：消极、病态的虚无主义以及积极的虚无主义。消极虚无主义涵盖柏拉图主义、基督教、叔本华哲学等；积极虚无主义则将失去终极价值的危机视作创立新价值的契机。尼采坚信，即便虚无主义来袭，人们也能够借助价值重估构建新价值，从而获取生存下去的理由。尼采还着重指出，若人们欲成为自由精神，就必须摒弃对某种确定永恒价值的渴望，因为“对于某种无条件的肯定和否定的需要，乃是一种产生于脆弱的需要”。

④“人的精神三重境”

尼采在《查拉图斯特拉如是说》里提及，人的精神存在三重境界。第一层宛如骆驼，具备隐忍、伪装特质，默默负重前行，被动接纳命运的安排；第二层恰似狮子，此时人们开始主动索求自由，把“你应该”转变为“我要”，自觉承担起自己的人生责任；第三层仿若婴儿，处于“我是”的状态，自身精神等同于意志，自由地活在当下，尽情享受此刻的一切。

三、经典语录

1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生