第33讲 法律与教化 课件高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习.pptx

感悟模拟追求卓越

巩固基础→寻找规律→迁移升华

准备：高考核动力、草稿本、课本、

手和脑

;防范与惩处;第三单元法律与教化;考点1中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设;课程标准;

①中古代治理礼法结合的原因、表现、评价P273

②从宋朝到清朝，乡约所讲内容的变化、影响P274

③中国法律特点P273

;;时期;（2024·山东名校联盟联测一·1）商朝统治者宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，要求臣民绝对服从。西周统治者用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。这一变化表明，该时期（）

A．政治领域弥漫着神权意识B．统治思想具备了民本色彩

C．传统天命观逐步走向衰落D．皇帝制度的雏形已经出现;（2023·重庆高考·2）北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（）

A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折

C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强;(2023·山东高考)16.阅读材料，回答问题。程元通控告棚民案

乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。

程氏状词

“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患”

嘉庆上谕

“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。”

地方处理意??

酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”,或“呈明入籍，照旧编甲。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条，有犯从重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》;【答案】（1）矛盾：棚民与土著的矛盾；一些族人将族产共产私下出租，人地矛盾；玉米与传统农作物种植矛盾；生态环境破坏；棚民聚集过多与当地基层社会治安不稳定的矛盾；

（2）中央批示地方实际处理；以维护社会秩序为主要目的；发挥地方民间组织协调作用（宗族治理的色彩）；法律与教化的结合（注重伦理孝道）；分类处理，兼顾多方利益；发挥法律与乡约作用。

;;任务二：掌握当代中国的法治与精神文明建设

①当代中国的法制建设成就（分阶段记忆）、背景

②当代中国精神文明建设成就、背景、作用P275

;划分为四阶段：第一阶段为1954—1957年，理由：是我国法制的初创时期；法律集中在政治领域，主要是建章立制

第二阶段为1978—1992年,理由:建立健全法律制度，加强了法治建设；

第三阶段为1993-1999年，理由:以经济立法居多,加强宏观调控,规范市场秩序,

第四阶段为21世纪初，理由：经济立法向社会立法转变，立法更加关注民生、关注社会。;时期;提示：主题：时代变迁推动法治建设。

说明：新中国成立后，为彻底废除封建地主土地所有制，调动农民生产积极性，巩固人民政权，促进国民经济恢复发展，1950年颁布《土地改革法》。随着三大改造顺利进行，为推动社会主义建设，确立社会主义制度，1954年颁布新中国第一部社会主义宪法。1978年中共十一届三中全会召开，党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，为适应改革开放新局面，推动社会主义新时期建设，相继颁布《中外合资经营企业法》《经济合同法》《全民所有制工业企业法》等法律。

综上所述，法治建设体现了所处时代的需要，而法律制度不断调整和完善也推动时代发展与进步。;爱国公约”

史料下图为1951年馆藏档案《宁夏日报》中的一则通讯《银川市各族各界爱国公约》。;示例2：坚决支持土地改革，增加粮食生产。

示例3：厉行节约，反对浪费。(只要符合时代主题，言之有理，即可得分。)

理解：新中国成立后，面对严峻的国内外形势。国际上美国等威胁，抗美援朝战争爆发，国内反革命分子活动猖獗，部分地区尚未解放，经济有待恢复发展。

在这一背景下，广大群众将党和国家