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签发人：任正非

从人类文明的结晶中，找到解决世界问题的钥匙

任总在公共关系战略纲要汇报会上的讲话

2018年9月29日

一、我们要解决在西方遇到的问题，首先要充分认识西方的价值观，站在他们

的立场去理解他们。

公共关系纲要主要是要解决与西方的沟通问题。亚非拉发展中国家很容易接受我

们的观点，日韩也还好一点，欧美很难。如果我们和西方价值观不一样，怎么进

得去西方？那他们就会认为我们是在进攻，他们一定会把墙越筑越厚、越筑越高，

我们的困难就会越来越大。实事求是讲他们几千年形成的文明，不是我们小小的

公司改造得了的，蚍蜉撼树谈何容易。

我们这些年，都是采取中国的思维方式去理解世界的格局、去揣测西方的意图。

要对世界有充分的了解，必须站在西方的观念上理解西方。电视片《大国崛起》

讲了一些道理，我们研究各国强盛的原因，要站在西方角度，去解释文明的兴衰。

几百年前，英国人把世界各地很多艺术品、杜鹃花运回国，站在我们的角度，这

是掠夺。但如果站在英国人角度上，他们不这么认为。他们不惜漂洋过海，冒着

生死风浪，把一些艺术品甚至整个神庙，用木船运到英国，好好保存下来。例如，

津巴布韦维多利亚大瀑布，是戴维利文斯顿发现的，他把它献给英国女王，并坚

守在哪儿几十年，防止有人开发、破坏。想想那是百年前的蛮荒时代呀，要忍受

多少痛苦，至少没有婚姻的幸福小康。如果从不同的角度去理解他们的行为，永

远没有共同语言，也就不可能间接找到解决问题的模式。

中国改革开放，邓小平挖了一块洼地，低税制让外资进来，最后外国人相信了，

然后忽地涌进来。看看现在中国社会的进步，谁会相信，三四十年前，我们还是

濒于饥饿，经济几乎崩溃的状态呢？美国今天也在挖一个洼地，减轻产业负担，

土地肥沃了，有可能是美国百年振兴的根基。如果下一任总统不改变现在的税收

政策，而是到处去沟通友好，与谁都握手，就把投资吸引过去，加上人工智能的

应用，怎么会不崛起呢？

我们的公共关系工作现在应该不需要再去强调身份证明，能证明的差不多也证明

了。现在是要解决商业大环境的问题，就是要充分认识西方价值观，把华为价值

观中和西方一致的部分讲清楚，在一定程度上达成共识。当然，我们也有自己的

价值观，我们并不完全接受西方的政治价值观，在市场经济、技术、用人……方

面，哪些是不能碰的，我们不接触就行了。我们坚持自己的自信，并不一定要示

人。

二、学点哲学、历史、社会学、心理学、国际法律秩序与权力分配学，从中找

到解决世界问题的钥匙。

公共关系纲要中，哲学、历史、社会学和心理学等都要放进来，这些人类文明的

结晶，会带着我们找到解决世界问题的钥匙。

在两千多年前西方出现的苏格拉底、柏拉图时代，中国也有孔、孟之道，但中国

没有出过柏拉图。大家也假设过，如果出了一个“柏拉图”，中国又会怎么样呢？

为什么呢？孔孟之道提倡“修身养性，齐家治国，平天下”，都是向内收敛的；

西方哲学主张对外开放，开放了两千年，西方就称霸了世界。中华文明收敛的五

千年，国家没有分裂，是不是全因为孔孟之道儒家文化呢？中国的西面、南面是

高山，北面是沙漠，东面是大海，因此形成了一个小的封闭环境，这样的地理环

境与思想形成可能有很大关系。你们想想，毕达哥拉斯原理、欧几里德几何是研

究勾股定理中的原理、意义和探索，他们的研究是为什么，是朝向源头，是道的

问题；我们的九章算术也是在研究勾股定理，是研究怎么用，怎么解决问题，是

向内核发展，是术的问题。我们向下，西方向上，那么就成了一个价值的分水岭，

我们就没有发现微积分，没有微积分就没有工业的基础。所以西方工业比我们发

达。

一千多年前的欧洲还处于中世界黑暗，GDP每年增长不到千分之一，公元始的一

千年内经济翻了一番。中国以前多年前的唐宋文明已经非常发达，清明上河图不

是凭空创造出来的。那为什么后来中国衰落，欧洲就崛起了？莎士比亚怎么会对

欧洲文艺复兴产生这么大作用？我以前想不明白。我看拜伦的《唐璜》，怎么这

个戏剧就触及到欧洲的思想解放呢？我看不懂，就问别人，别人说唐璜就是一个

流氓，但冲开了宗教的禁锢；还有米开朗基罗的雕塑，我也不明白，怎么这就是

文艺复兴呢？实际上，人本质上就是赤裸的，厚厚的衣服穿上的是封建和宗教。

文艺复兴，就是恢复到原始自然的本来面目，这就是解放思想。莎士比亚的戏剧、

米开朗基罗的雕塑…..开启了文艺复兴，也就开启了欧洲的强盛之路。

三百多年前，俄罗斯彼得大帝派遣使