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一曲《秦腔》歌赞现实还是诅咒人生
当代闻名作家贾平凹寂静三年、历经四次增删而成的长篇小说《秦腔》正式由作家出版社出版了，书中同时收入了贾平凹专为本书所作的画作四幅。
《秦腔》以贾平凹生长于斯的家乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近二十年来的演化和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合，生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和改变。
小说实行疯子引生的视角来叙述。清风街有两家大户：白家和夏家，白家早已衰败，因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。夏家老一辈的天仁、天义、天礼、天智四兄弟是清风街最有影响的人物，尤其是天义、天智两人：天义从土改时期就是村委会主任，几十年公允持正的工作让全部人在他退休之后都依旧敬畏他三分，天智也因为是几十年的学校校长而成了才智的化身，何况他的大儿子夏风还是省城很有影响力的作家。清风街的人们爱听秦腔，认为它特解感情的渴。清风街出了一个唱秦腔的美人白雪，她也是引生的梦中情人。
小说从夏风回到清风街与白雪成婚起先，以夏天义、夏天智的去世结束。这期间发生了许多细碎，但是读来却很具细微环节上的震撼力的事情。比如，引生因为对白雪产生了非分之想和亵渎的念头而甘愿自宫，但到小说结束，他依旧深爱着白雪，将她视作天仙一般；比如，白雪和夏风因为对生活的理解不同，尤其是对秦腔的看法不同而黯然离婚；比如，随着改革的深化，新一届村领导班子经过勾心斗角后的最终成立，夏天义的威信日渐丢失，最终几乎被人们看作废人一个，他起先像偏执狂一样坚持要把原来在任时没有完成的工程完成；比如，清风街原本淳厚的民风、原本尊老敬贤的习气，因为经济利益的日益纠葛，人们容忍了带色情服务的万宝酒楼在街上的存在，等到夏天义去世的时候，他的五个儿子甚至为了该谁出棺材钱、石碑钱而相互推诿、扯皮。
引生是整部小说的明线，全部的情节都或多或少和他有关系，但真正把全部情节穿起来的，是一个个秦腔唱段。每当感情激荡起伏，人们都会哼唱或倾听秦腔，通过它来完成情感的宣泄与净化。不过，秦腔最终还是不行挽回的没落了，就像往日的清风街、贾平凹心目中的世外桃源必定要解体一样，能留下的只是稍显空虚的记忆。
《秦腔》结尾，夏天义的坟前竖起了一块无字的石碑，而贾平凹本人也将《秦腔》视为为家乡树起的一块碑子。他说：“当我雄心勃勃的在2003年的春天动笔之前，我奠祭了棣花街上近二十年来的亡人，也为棣花街上未亡的人把一杯酒洒在地上，从今我的书房当庭摆放的那个巨大的汉罐里，日日燃香，香烟袅袅，如一根线端端冲上屋顶。我的写作充溢了冲突和苦痛，我不知道该歌赞现实还是诅咒人生，是为父老乡亲庆幸还是为他们悲伤……”
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