中医基础理论第一章.ppt

（四）五行的母子相及1.母病及子：母病虚弱引起子亦不足，终使两行皆衰。五行学说在中医学中的应用1、说明五脏的生理特点木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血，调畅情志的功能；火有温热、向上、光明的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主；土性敦厚，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土金性清苏、收敛，肺具有清素之性，以清素下降为顺，故以肺属金水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水思考题用于疾病的治疗3．指导精神疗法：利用情志之间的相克作用来调节异常情志变化，以调整脏腑的功能活动如《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。”用于疾病的治疗4、张从正善用以情性情的方法治疗疾病，其具体方法：以悲治怒：以怆恻苦楚之言惑之。以喜治悲：以谑浪亵狎之言娱之。以恐治喜：以恐惧死亡之言怖之。以怒治思：以污辱欺罔之言触之。以思治恐：以虑彼志此之言夺之。用于疾病的治疗5、指导针灸疗法：根据“五腧穴”的五行属性及其生克关系，进行选穴治疗。五腧穴：十二经脉各经脉分布在肘、膝关节以下的具有特殊作用的五个特定穴。称为井、荥、俞、经、合，分别分属于木、火、土、金、水1.按五行生克关系，肝为脾之：母B.子C.所胜D.所不胜2.根据五行相克规律，肺的所不胜是：肝B.心C.脾D.肾4.下列各项中属于“实则泻其子”的是：肝实泻肾B.肺实泻脾C.肝实泻肺D.肝实泻心5.以下哪种治法是根据五行相生规律制定：抑木扶土B.培土制水C.滋水涵木D.佐金平木3.情志与五行配属，思属于：木B.火C.土D.金E.水画图，中医学是传统文化中要组成部分，哲学是传统文化核心，中医学处处闪烁着中国古代哲学思想智慧的光芒*“物之生谓之化，物之极谓之变。”水与火是表现阴阳属性和特点最形象的物质，故为阴阳之征兆根据水火属性特点，区分万事万物的阴阴属性冬至一阳生，夏至一阴生；阴阳者，数之可十，推知可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。冬至一阳生，夏至一阴生；本乎天者亲上，本乎地者亲下万物土中生，万物土中灭*买东西？不买南北？复气是胜气所不胜气有五脏之间既相互资生又相互制约，维持了五脏功能的协调平衡。展示出人体自动调控系统模型五行的特性木曰曲直：“曲”，屈也；“直”，伸也。“曲直”是指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性引申：凡具有生长，升发，条达，舒畅等作用或性质的事物及现象，都可归属于木五行的特性火曰炎上：“炎”，焚烧、炎热、光明之义；“上”，上升“炎上”,指火具有炎热、上升、光明的特性引申：凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，均归属于火五行的特性土爰稼穑：“稼”，种植谷物“穑”，收获谷物稼穑：泛指人类种植和收获谷物的农事活动引申：为具有生化，承载，受纳等作用或性质的事物和现象，都可归属于土五行的特性金曰从革：“从”，顺也“革”，变革“从革”：指金有刚柔相济之性，质地虽刚硬，可做兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性引申：为具有沉降、肃杀、收敛、洁净等性质或作用的事物和现象，都可归属于金水曰润下：“润”，即滋润、濡润“下”，即向下，下行“润下”：指水具有滋润，下行的特性引申：凡具有滋润、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象均归属于水五行的特性五行特性本义引申义木曰曲直屈也；伸也生长，升发，条达，舒畅火曰炎上焚烧、炎热、光明，上升温热、上升、光明土爰稼穑种植谷物，收获谷物生化，承载，受纳金曰从革顺也，变革沉降、肃杀、收敛、洁净水曰润下滋润、濡润，向下，下行滋润、寒凉、闭藏事物和现象的五行归类1、直接归类—取象比类法：“取象”：即从事物形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象。“比类”：以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行的归属例如：以方位、季节配五行2、间接