2025年高考作文素材积累之刘擎《西方现代思想讲义》大纲梳理.docx

刘擎《西方现代思想讲义》大纲梳理

01古今之变

?古今之变的三个特征：

1、个人主观价值绝对提升。

过去我们更重视事物的客观价值，主观意见不能轻易动摇。而现在个人主观赋予的价值变得极其重要，甚至能压倒其他一切标准。

2、自然秩序被打破。过去我们共同信仰的“自然秩序”被打破，我们失去了关于好坏对错的共同标准，每个人都有自己的评判标准，谁也说服不了谁。看《漫长的季节》就有很深的感受，过去关于“按部就班”“好的出路”被突然震碎，身处漩涡中的人陷入混乱和茫然。

3、理性秩序建立。

现代生活下我们通过理性建立起了新的秩序，不过也会带来新的问题。

总结起来就是原本的“自然”变成了“不自然”。

?古今之变的思想动力：“理性”的观念。

一个核心：欧洲启蒙运动主张的理性主义。

两个观念转变：

1.“人类中心主义的转变”，指人看待世界的观念发生了变化。人类探索自然→发现自然规律→利用自然资源→改造自然环境→征服自然→成为自然世界的主人。

好处：科学技术高速发展、工业化和城市化迅猛扩张。

坏处：生态破坏和环境灾难。

2.“个人主义的转变”，指人看待自己的观念发生了变化，或者说人的“自我理解”的转变，群体性→个人与群体分离。

好处：个人自由、丰富的生活。

坏处：孤独感、漂泊感、乡愁。

02现代思想的成年

?路标人物是德国思想家马克斯?韦伯（1864-1920）。

韦伯被认为是现代思想的成年标志的原因：第一次完整全面的分析现代性的正反两面。明白自己——以“理性化”为核心，建立了一套现代化理论，第一次全面而系统地解释了现代社会的来龙去脉和运转机制。

反思自己——指出现代性最深层的缺陷，即“现代性问题”。打破了对科学理性的乐观主义错觉。科学无法回答什么是“幸福”、什么是“意义”这一类的问题。科学也许可以给出最优的“方案”，但永远无法教给我们一个最优的“选择”。

韦伯的三个命题和一个概念

命题一：世界的祛魅（disenchantment）人类用理性的力量认识自然界，自然界的神秘性被祛除了。

祛魅分两步，先是迷信，然后是宗教。先用哲学理性来论证宗教的合理性，论证宗教的救赎意义，祛除的是江湖迷信。比如过去一些科学家都是虔诚的教徒，如牛顿、孟德尔等。理性在根本上抵制一切神秘和超验之物，所以很快转向了宗教本身。到尼采喊出来“上帝死了”这句话的时候，这个挑战也就基本完成，宗教不再是一个共同默认的信仰。带来的后果是精神上的荒凉，人类大梦初醒找不到精神依托之物，无法重建终极价值和找寻生命的意义。

命题二：诸神之争

紧接着命题一，没有了主导的价值体系，各种价值观开始产生冲突。而关于成功祛魅的科学理性为什么没有获胜，是因为这个战场（价值判断）在科学理性（事实判断）擅长的领域之外。

事实判断VS价值判断

事实判断，就是你做的判断是在描述一个事实。“清华大学在北京”。

价值判断，不是在说“实际”，而是在说“应当”怎么样，隐含着一种价值高低的取向。

“清华大学应该搬到上海”。

两者的标准不一样，客观VS主观。比如，“真”是前者，而“善美”是后者。

价值多元的困境

个人层面上，价值多元化增加了人的困惑和迷茫。你可以选择任何价值观念，喜欢成为了重要的标准，人们获得了自由。但是人是善变的，同时没人知道自己的选择对不对。长期存在内心的动摇和不确定。

社会层面上，公共议题很多是价值观的冲突。

一个概念：工具理性

人类的理性可以区分成两种不同类型，工具理性VS价值理性。工具理性——不关心目的，只关心达成目的的手段是不是最优的，往往有标准答案，易于普遍化。

价值理性——考虑目的（价值判断），是否值得做这件事，每个人得到的答案不同，多元化，但难以普遍化。

结果是，在现代化的过程中，工具理性大行其道，压倒了价值理性。

好处：社会制度的官僚化。

坏处：理性的偏科，带来了“手段压倒目的”的问题。

命题三：现代的铁笼紧接着工具理性，各种制度得官僚化的结果是，社会呈现出机器的属性，人被“非人化”，被看作是机器的零件。这种倾向成为现代社会制度的基本特征，韦伯形象地把这个特征概括为“铁笼”。

优点：高效运转、社会快速进步，保障现代生活的基础。

缺点：

1、造就了片面的社会文化：一切计算功利得失。

2、造就了片面的社会关系：一切都是供求关系。

韦伯指出，铁笼既庇护我们，又束缚我们，用的是同一个东西——“非个人化”。

03现代人的精神危机

?人为什么需要信仰？

哲学家说的“终极关怀”问题：生活到底是为了什么，人生有什么意义？在不断追寻中，会遇到人生两个根本难题：死亡和贪