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纺织类非物质文化遗产传承现状及存在的问题

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纺织类非物质文化遗产传承现状及存在的问题?汰雅南争金铭

内容摘要:我国纺织类非物质文化遗产数量众多，本文以京绣、易

县清宫刺绣、缂丝三个代表性纺织类非物质文化遗产为例，在分析其

传承现状的基础上，探究其传承过程中存在的问题。

关键词:纺织类非物质文化遗产传承现状存在的问题

一.纺织类非物质文化遗产赋存及传承现状

我国已公布的在四批共计1372项国家级非遗项目中，共计十大

类,其中传统美术、传统技艺和民俗三大类项目的总数共计522项，占

总数比近40%,达到了绝对的比例；同时，纺织类的项目集中分布于

这三大类项目中，据统计，单独纺织类的非遗项目总计达到了82项，

占这三类总和的16%,可见在种类繁多的非遗项目中，纺织类项目的

体量占据了绝对的比例，如何让让这些珍贵的财产得以更好的传承与

发扬，是我们亟须解决的问题。

(一)京绣

京绣的最大特点是绣线配色鲜亮艳丽。辽在燕京设绣院，为皇室

和贵族制作服饰。至元代，京绣达到辉煌时期。使用金银线的“平金

打籽绣”成为京绣中最好的针工。此时的京绣已分宫廷绣和民间刺绣

两大流派。明代，京绣的特色越来越鲜明，针法严密、纹样图式规范。

明清时期是发展的鼎盛时期，多用于宫廷装饰、服饰。明清时已有独

立的京绣行业，以刺绣各种皇家服饰。光绪年间，京绣被誉为“宫

绣”,发展更为兴盛。京绣严格遵循宫廷艺术的用料讲究。充分体现了

富贵精美的宫廷审美艺术。由于京绣艺术的影响，民间纷纷效仿，在

传承宫绣的基础上，加人了民间元素，更为民俗化，后人皆称为“京

绣”。京绣主要为宫廷所用，对技艺、制作、体力有着严格的要求，

早年京绣艺人多为男性。

(二)易县清宫刺绣

清宫传刺绣，迄今已有1400余年历史，是中国刺绣的代表。清宫

传统刺绣的制作过程包括设计、制

图、上绷、配线、刺绣、成品等，它属

手工刺绣。根据物体的阴阳面，用

变换色块及在绣花色块上黼绣其

他针法来表现物象的层次感和立

体感。清宫传统刺绣绒面薄而光

滑,花纹光亮平贴，配色自然亮丽，

所绣物象栩栩如生,多用于宫廷。

(三)缂丝

缂丝，也被称为“织中之圣”。

由于缂丝工艺的特殊性，就算是皇

宫内也只是做些小物件。缂丝之用

可分为生活用缂丝和纯粹的观赏

性缂丝。而生活用缂丝将缂丝之美

融入实际生活之中，深受皇权贵族

之喜爱。因而从服装到日用品，生

活用缂丝遍及其日常作息的方方

面面。例如腰带、靴子、袍服、怀裆、

扇子、椅披。

《红楼梦》所记可以看出它的

地位。《红楼梦》第五一回：“凤姐命

平儿将昨日那件石青刻丝八团天

马皮褂子拿出来，给了袭人。”第七

十一回：“内种只有江南甄家一架

大屏十二扇，大红锻子缂丝‘满床

笏’，一面是泥金‘百寿图’，是头等

的。”到上世纪80年代，缂丝制品受

到曰本的赞赏，出口需求量剧增，

缂丝行业又繁荣起来。但从上世纪

90年代开始，随着外贸任务下降，

绝大部分从业者被迫改行。

二.纺织类非物质文化遗产传

承存在的问题

在分析典型的三种纺织类非

遗传承现状的基础上，发现在传承

过程中主要存在如下问题：

(一)传承意识淡薄

从目前来看，全社会对纺织类

非物质文化遗产传承的重要性认

识不足，有关部门缺乏对纺织类非

遗传承与保护的紧迫感、责任感和

使命感，这也是导致目前我国非物

质文化遗产面临消亡的一个重要

原因。广大干部群众对纺织类非物

质文化遗产了解少、理解浅，对非

物质文化遗产的概念、保护的范围

与内容及如何保护不完全清楚，保

护意识薄弱。部分传承单位和个人

以为只要申请加人了名录，就得到

了保护，或申报只是为了挂牌，仅

仅当作一种荣誉，没有把发展和传

承作为工作重心，这是思想认识层

面的错误，也是宣传力度不够造成

的后果。

我国自建国以来经历了很长

一段资源匮乏，人民生活水平处于

较低的阶段。改革开放以后又受到

了大量的外来文化冲击，人们接触

先进的西方科学技术与文化，使得

人们对于自身文化的传承与保护

意识逐渐淡薄。直到世界范围内各

国开始提倡尊重文化的多样性、保

护自身文化,我国才意识到保护自

身优秀传统文化的重要性与必要

性。近年来，我国为了改变这一现

状也做出了