高考语文补充篇目：《报任安书》课件_1.pptx

;司马迁：;学习任务;写作背景;;解题：《报任安书》;戾[lì]太子事件;司马迁，字，生活在_____时代。他花16年时间完成了我国历史上第一部_____体通史《史记》。记述了从轩辕黄帝到_______年间三千多年的历史。《史记》按体例可分为五部分：历代掌握政权的帝王大事记——“_____”，记叙诸侯王国的兴亡始末及某些王侯的家世体系的文章——“”记各个不同类型、阶层人物的传记——“______”，记述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展的——“______”，各历史时期帝王、诸侯、将相的简单年表——“_____”。130篇，52万字。

《史记》具有很高的历史价值和文学价值，被鲁迅称誉为“史家之绝唱，_________”。;司马迁;;;;问：第1-3段写了什么内容？这样写的目的是什么？;思考;;;;;;;;;;;;;;;;第6段小结：申述自己受到极大的侮辱而不自杀的原因。

1.伏法受诛，并不能显示自己有什么气节。

2.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。

3.人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的。

4.自己若要守节，在受刑之前就应该自杀。

;问：第六段举了许多人的例子，这些人有什么共同之处？举例子的意图是什么？;;;司马迁将人对生死的态度分为哪几种？对每一种态度，他是如何看待的？;找出体现司马迁人生观的语句并分析。;;;第八段提到了哪些“倜傥非常之人”？这些人都有什么特点？司马迁引述这些历史人物的目的是什么？;划出体现司马迁人生观、创作观的语句。;;;;;此封书信的大概思路：

（1-3）曩者辱赐书，今略陈固陋；（写信缘由）

（4）刑余之人不配为朝廷推贤进士；

（6）我为宽主上，替李陵说话，却最终获罪；

（7）死有轻有重，勇敢怯懦也要看形势；

（8）“隐忍苟活”是恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也；

（9）只有效法古之贤人忍辱负重，退而著书，才能一洗前耻；

（10）我的痛苦非常人能理解，是非功过留待后人评说。;这封信，司马迁述说的是自己在遭遇因李陵之祸而受奇耻大辱后的心路历程。

这封信，司马迁是写给自己，写给朋友，写给高高在上的汉武帝，更是写千千万万的世人。

这封信，司马迁是在倾吐内心郁积已久的痛苦和矛盾；是在表达对朋友不理解不宽慰的不满，是在表达对君主是非不辨刻薄寡恩的不满；更是在寻找能够有理解自己的人，寻找人生的出口。;3．义之大：超越生死、重于泰山;礼，礼制；刑，刑法（非刑罚）。

礼制和刑法是两套惩处犯罪的制度——礼制不针对庶民（只针对大夫），刑法不针对大夫（只针对庶民）。

①“礼不下庶人”：“庶人以下的人”（即普通百姓）犯罪，不使用“礼制”，而施以带有侮辱性的“墨（刻额染墨）、劓（yì割鼻子）、刖（yuè断足砍脚）、宫（毁坏生殖器）、大辟（死刑，如斩首、腰斩、车裂、火刑……）”等五种刑罚，并在市井公开执行。庶人罪犯，既要受刑罚，又要受羞辱。

②“刑不上大夫”：大夫以上的官员及君王亲属犯罪，不施用带羞辱性的“刑法”，而使用“八议”之“礼”的标准来确定如何惩处。这其中也有刑罚，但不在市朝行刑，而是用其他方式，如自裁、君王赐死、于隐秘处施刑等。其目的是让有贵族身份的犯人免受人格的污辱，保留适当的尊严、体面。

;司马迁：为完成《史记》忍辱负重——生

;总结;《报任安书》文化常识积累

1、足下：对人的敬称。下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。

2、缧绁：泛指束缚侵犯的刑具。缧，大绳。绁，小绳。

3、臧获：泛指奴隶。男奴为臧，女奴为获。

4、太史公，是西汉武帝时期设立的官职名称。位在丞相上，是我国古代官方史料的专职记录者。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。汉宣帝时期把太史公降为太史令，太史令的职权也大大削弱，仅仅行文书而已。

;补充古时敬称

1、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）。

贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟。

2、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

;3、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已死去的有才德的人为先贤。

4、称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。

5、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、