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林崖礼服茶项目

商业计划书

2014年11月

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目录

TOC\o1-2\h\z\u楔子 1

第一部分项目概况篇 1

一、经营理念 1

二、资金需求 1

三、项目收益 1

第二部分发展战略篇 1

一、发展战略 1

二、公司组织结构 1

三、品牌建设计划 1

四、营销网络建设计划 1

五、信息系统建设改进计划 1

六、人力资源发展计划 1

第三部分市场分析篇 1

一、我国茶叶市场总体分析 1

二、湖南禅茶市场 1

第四部分公司经营篇 1

一、产品企划模式 1

二、产品设计模式 1

三、产品推广模式 1

四、订货会模式 1

五、采购模式 1

六、仓储和物流模式 1

七、生产模式 1

八、信息管理模式 1

第五部分渠道建设篇 1

一、营销网络建设原则 1

二、店址选择考虑因素 1

三、渠道建设流程 1

四、项目建设用地及选址 1

五、项目实施进度 1

第六部分财务分析篇 1

一、资金需求 1

二、效益分析 1

第七部分发展目标篇 1

一、公司具体发展计划 1

二、实现经营目标的假定条件 1

三、实施上述计划将面临的主要困难 1

四、公司确保实现规划和目标拟采用的方法或途径 1

楔子

“茶中带禅茶禅一味”

“无僧不爱茶，有寺必有茶”

《释门自镜录》：“跣足清淡，袒胸谐谑，居不愁寒暑，食不择甘旨，使唤童仆，要水要茶。”

《续名僧传》：“宋释法瑶，姓杨氏，河东人……年垂悬车，饭所饮茶。”

《宋录》：“新安王子鸾，鸾弟豫章王子尚诣昙济道人于八公山，道人设茶茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言茶茗？’”

“一佛一茶，自然相生”。在禅师心中，茶是参禅悟佛之机、显道表法之具，禅是以茶净心之理、正清和雅之道。二者互为表里，互为因缘，互为体用，互为能所。可以茶喻禅，以茶行禅，以茶悟禅，以茶参禅；也可以禅释茶，以禅施茶，以禅品茶，以禅悟茶。

茶是佛的化身

大乘佛法普施“无缘大慈，同体大悲”精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。茶是佛的千百亿化身之一，它为众生解毒、解渴、净心、养性，却对众生无所求报；反思，它的生存价值（为人疗身疾、缓解心理压力），也正是通过“无私让人饮用”这个“牺牲自我”的“机缘”来体现出来的。因此，饮茶最终可以让众生觉悟“利他即是利己”，究竟成佛。一叶落而知天下秋，一片树叶能承载起无穷的自然之道，禅师通过喝茶，获悉宇宙的真理法则，最终可悟得佛性。从茶道中感悟人生，一泡好茶要经过诸多任务序的磨难，经开水冲泡，才酿成茶汤，历练出清香。禅师学佛证道也是如此，需经历千般磨难方可成长，历经万劫修行终可成佛。

茶是菩萨的心肠

“菩萨”的全称是“菩提萨多”。“菩提”是觉悟的意思，“萨多”指有情众生；“菩萨”就是觉悟有情众生，也即普度众生。菩萨“上求佛道，下化众生”，以慈悲心度化一切众生，引导众生实践六度，终得解脱。片片茶叶如同菩萨六度波罗蜜的片片舟楫带领众生脱离苦海，同登彼岸。

六波罗蜜是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。茶遇水舍身，而成茶饮，供养世人，就是布施波罗蜜；茶香四溢，犹如戒定真香，就是持戒波罗蜜；忍受采摘揉捻、高温炒焙、开水冲泡，就是忍辱波罗蜜；助禅去睡，提神益思，就是精进波罗蜜；和敬清寂，茶味一如，就是禅定波罗蜜；行方便法，净心导和，就是智慧波罗蜜。

茶是罗汉的自在

《法华经》云：“阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”茶叶经热水之冲泡，荡涤尘嚣，洗净铅华，无染清净，了断烦恼。茶漏滤出尘渣，流下自然汁液纯正茶水，象征罗汉诸漏已尽，证无漏智慧，得法喜禅悦。茶味由浓而淡，直至无味，诚如万有一空，诸有皆尽。施茶之道，无有分别，平等对待，提起放下，心无“他在”，而得自在。

茶是僧人的隐忍

茶是忍耐的象征，从采摘、做青、揉捻、焙火、冲泡，直至最后被喝掉，身经万般折腾，却能始终隐忍。佛陀涅盘后教化弟子以戒为师，茶可“涤随眠于九结，破昏滞于十缠”，因此出家人多喝茶，便能增加忍耐性。以茶助戒，益于修行。每当五蕴之火上来的时候，喝一口茶，往往能把火气降灭于未燃。

茶是凡人的平常心

以茶喻人，古来有之。人生得失尽在杯中，苦涩甘甜渐次展现。举起杯也举起了欢乐忧愁，喝下茶也饮尽了悲欢离合，放下杯也放下了恩怨情仇。苦尽甘来，起起落落，个中滋味，唯有自知。《红楼梦》以“千红一窟”为最好之茶，喻示人间纵然万紫千红，终归难逃一哭，参透茶味人生，概括无差。

总之，禅师从一片茶叶之中悟出许多佛法，也就是宇宙人生的哲理，因此古代有“