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重难点04中国古代文化演变与传承
中国古代文化演变与传承
宋代复兴儒学
2022·广东·高考真题·第4题
考点预测:中国优秀传统文化的内涵、价值与演变;中国古代的科技、文艺与文化传承;
考法预测:高考历史试题将通过多种方式考查学生对中国优秀传统文化的内涵、价值与演变的理解,强调立德树人和核心素养的培养,同时注重情境化、跨学科和历史时空观念的考查,以及家国情怀与国际视野的结合。高考历史试题将创设贴近时代、贴近社会、贴近生活的多样化情境,引导学生思考和探索历史、生活、学术研究、国家发展和人类社会发展中面临的各种问题。这可能包括对中国古代科技发明的背景、影响以及文艺作品的创作背景和文化价值的考察。
黄老之学
黄老之学强调君主应“无为而治”,其主张在汉初产生了一定影响,促进了“文景之治”局面的出现。
罢黜百家,尊崇儒术
汉武帝接受董仲舒的建议,以儒学为国家用人选官的主要依据,确立了儒学官方哲学的地位。
天人感应
董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。
所以天子必须按天意行事,既为封建专制制度提供了理论依据,又用“天”对无限的君权加以约束,要求其实行仁政。
三教合一
指儒家学说、释教(佛教)、道教三个教派的融合,其中有儒家立场的三教融合、道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型。
对于此种现象,学者多以三教合一统而论之。
市民文学
是中国封建社会后期,随着商品经济的发展,城市的繁荣,市民阶层的出现,为满足城市居民需要而产生的一种反映市民思想感情的世俗文学。
北宋风俗画
是以社会风俗民情为题材的人物画。它迎合了城市平民审美趣味的需要。
宋明理学
在道教、佛教直接冲击下,北宋士大夫吸收佛道思想开创理学。由于该思想体系以“理”为自然界和社会的根本原则和哲学思辨的最高范畴,故称“理学”,也称“新儒学”“道学”“宋学”。
经世致用
由顾炎武等人提出,其要义是将学术理论同社会实践相结合,将自身所掌握的理论知识运用于解决社会现实问题。
广东高考
广东高考
1、(2022·广东·高考真题)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张
A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风
C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学
模拟变式东高考
模拟变式东高考
1.(2022·广东·二模)战国时期的官僚队伍,主要由三部分人组成:一是军功之士,二是文士,三是宗室贵族。在商鞅变法后的秦国,军功之士所占比重较大,而在关东六国,则是文士和宗室贵族所占比重较大。这三类人在各国官僚队伍中所占比重的差异缘于
A.变法运动在列国风靡 B.政治经济发展不平衡
C.士人阶层的强势崛起 D.世族世官制度的消亡
2.(2025·广东惠州·二模)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料??内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口,是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融,丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度,儒家学说为骨干的意识形态,为文明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流交融,取长补短、兼收并蓄,是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展,中华文明培育出以道为统,以儒为基,以天人合一为根本理念,以民本为政治思想基底,以大一统为政治理想核心,以通变革新为鲜明品格,以天下大同为崇高理想的优秀传统文化,在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。
——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》
结合材料,围绕“中华文明”自拟一个论题,运用中国古代史的具体史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
3.(2024·广东江门·三模)阅读材料,完成下列要求。
材料一??元朝基于“天下一统”理念,在君臣话语体系中自称“中国”,以“中国”正统自居。祭祀历代帝王,认同辽金宋均为正统王朝。在涉及与周边国家的关系时,“中国”一词的使用频率更高,词义也更明确,同时期的安南、高丽在与元政府交往过程中称元朝为“中国”。元朝深层次的“中国”认同体现为尊崇儒学、立庙祀孔、传承中国道统和对统一多民族国家的有效管理。代元而起的明朝,视元朝为正统王朝。
——摘编自孙红梅《中华民族共同体视域下的“中国”认同》
材料二??中华民族的形成,是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果,早已形成“你中有我,我中有你”这种难以分别的局面。近代以来,“中华民族”这个名称,在抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识。《义勇军进行曲》发出了“中华民族到了最危险的时候”的悲愤呼声,抒发了人们的共同感情。深深扎根于人民脑海中的民族自觉,成为鼓舞无数中华儿女继续为实现中华民族
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