文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固2020-2021学年高一.pdfVIP

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

一、中华文明的起源

（一）石器时代的人类发展状况

1、旧石器时代（200万－1万年前）：使用打制石器，人类化石点遗址代表性的有距今约170

万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人，过着群居生活，已会使用火。

2、新石器时代：（1万年－5千年前）：使用打磨相结合的方法来制作石器，已经开始从事原始

农业。

3、社会组织：经历了从原始社会到母系氏族社会（旧时代晚期出现），再到父系氏族社会（新

时代晚期出现，出现了阶层分化，是中国即将迈入阶级社会的门槛）的阶段。

（二）从部落到夏商周时期

中国历史起源于三皇五帝时期，在五帝后期的龙山文化时期，已出现国家的雏形。

1、夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立了夏朝，王位传承的传子制度、世袭制代替了禅让

制。奴隶制确立时期

2、商朝的建立：约公元前1600年汤建立了商朝，后盘庚迁都于殷，故商朝又称为殷朝。商朝

实行内外服制度，而且在这时期出现了宗法制的雏形，殷墟出土的甲骨文是已知最早的成熟文

字，另外，还出土了大量的青铜礼器、兵器，表明商朝的青铜冶炼工艺已相当成熟。．奴隶

制发展阶段

3、西周的建立：公元前1046年周武王伐商建立西周，定都于镐京。后周公旦东征，在雒邑（今

洛阳）建造新都，以加强对东方商遗民的统治。奴隶制鼎盛时期

（1）西周实行分封制和宗法制（以嫡长子继承制为核心），从而确立了贵族的世袭统治地位，

确立了周天子天下共主的地位，促进了中华文化的传播以及对西周统一政权的文化认同和民族

认同。

（2）周平王东迁洛阳，东周开始，春秋时期则为奴隶制的衰落时期。

（3）商周时期，土地制度上实行奴隶主国家土地所有制。

二、诸侯纷争与变法运动

1、列国纷争的相关史实：

周平王东迁雒邑，史称东周，东周分为春秋和战国，大致以鲁国所撰《春秋》以及战火纷争的

时代特征为名。

春秋时期，列国之间主要是争霸战争，并未出现大规模的人口消亡事件，出现了春秋五霸：齐

国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称

为“春秋五霸”。

战国时期主要是兼并战争，三家分晋以及田氏代齐后，周初的七百诸侯则只剩下七个大国：齐

楚燕韩赵魏秦，战国时期各国相继进行变法，富国强兵，以统一为目标，其中以秦国商鞅变法

最为显著。

2、商鞅变法

（1）开始于公元前356年。

（2）内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体

小家庭；“废井田，开阡陌”，推动土地私有制发展；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；

行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。

（3）意义：顺应了历史潮流，是战国时期最为彻底的一次变法；使秦国国富兵强，为秦统一

中国奠定了基础。

3、春秋时期著名的思想家：孔子和老子。

（1）孔子，儒家学派的创始人，核心观点：“仁”和“礼”，除此，孔子还主张为政以德，

主张敬鬼神而远之，专注人事；在教育思想上，主张有教无类、因材施教、学思结合，更创办

私学，打断了贵族阶层垄断教育的特权。

（2）老子：道家学派的创始人，认为道是世界万物的本原，老子的思想中包含着丰富的辩证

法思想，同时他主张顺其自然，无为而治，甚至倒退到小国寡民的时代。

4、战国时期的百家争鸣：

（1）背景：社会大变革。

①社会经济的发展。

②阶级关系新变化：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，提出了自己的政治社会

主张和要求。

③各国统治者出于争霸需要，争相招揽人才，士人的活跃推动了学术文化的繁荣。

（2）学派

儒家：代表人物孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”。荀子认为人性恶，主张隆礼重

法。

道家：道家的代表是庄子，崇尚逍遥自由。

阴阳家：以邹衍为代表，认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，这代表

了中国古代对自然界朴素的科学认识。

战国新出现的派别

①新出现的重要派别有墨家和法家，分别代表下层平民利益和新兴地主阶级利益。

②墨家：代表墨子，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，还提出了“尚贤”的政治主张。

③法家：代表韩非，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。

（4）影响

①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。

②是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。

③为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。

④成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。

5、华夏认同的发展：

从春秋到战国，民族关系出现了重要