标准议论文段落写法.pptVIP

主体段落容易出现的错误1、缺少观点，缺少对观点的分析；2、没有分析或分析不当，观点与论据互相脱离，缺乏说服力；3、全段没有总结，文段结构不完整。（1）观点句：一般在段首，摆放这一小节的分论点，力求准确鲜明。（2）阐释句：紧跟观点句，对分论点进行理论论证，力求清晰简洁。可引用或化用名人名言，或借用自然万物，或引入自己深刻见解等（理论论证）。（3）材料句：紧接阐释句，列举典型事例，古今中外，正反事例均可，选材角度准确，力求叙述简明扼要。（4）分析句：紧扣主题，对选材进行深度的剖析，这是本段最重要的一步。（5）结论句：本段小结，照应本段开头，联系实际，重申这一段的分论点。有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？因此，有底线的人生，高洁伟岸。有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？因此，有底线的人生，高洁伟岸。训练议论文，不能简单强调多写。从段落入手，写好核心论证段落是行之有效、事半功倍的方法。给出