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*知识点45人的认识从何而来知识点46在实践中追求和发展真理知识点45人的认识从何而来01认识内涵认识是主体对客体的能动反映阶段①初级阶段——感性认识;②高级阶段——理性认识(感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系)注意:感性认识与理性认识是认识的两个不同阶段,不能说谁比谁更有意义/更重要实践内涵实践是人们改造客观世界的物质性活动(以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动)特点直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性注意:实践具有直接现实性,认识不具有直接现实性,不能直接改造世界,试题常以此为设错点实践是认识的基础实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识的真理性的唯一标准;实践是认识的目的注意:实践是认识的来源,但不是获得认识的唯一途径,人们可以通过亲身实践获得直接经验,也可以通过学习他人认识成果获得间接经验教材知识萃取1、认识的内涵和阶段内涵认识是主体对客体的能动反映阶段感性认识(初级阶段)和理性认识(高级阶段)是认识过程的两个不同阶段,二者相互渗透,相互包含2、实践的内涵和特点内涵实践是人们改造客观世界的物质性活动。以人为主体、以客观事物为对象特点直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性内容正确理解侧重点认识误区实践是认识的来源认识是主体(人)对客体(客观事物)的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现强调认识来源于实践把间接经验(书本知识)作为认识的来源;把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官;实践锻炼和提高了人的认识能力强调认识的动态发展是由实践推动的把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识和客观事物是否相符合强调实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的强调认识要回到实践中去、服务于实践脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务3、实践是认识的基础1.[必修4P48阅读与思考变式]在中国传统文化中,老子和荀子的思想闪耀着哲理的光辉。老子提出:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”“圣人不行而知,不见而名,不为而成。”#b#荀子提出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。下列对两位思想家的观点评价正确的是()B①老子的观点属于唯心主义,荀子的观点属于唯物主义②老子的观点是科学的世界观与方法论的统一③两人都认为“求”是获得知识的唯一来源④老子否定了认识来源于实践,荀子肯定了后天努力的重要性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】老子认为,不出门户就能推知天下事理,不望窗外就可认识天道规律,这种观点属于唯心主义,荀子认为没有什么人生下来就懂得知识和道理,都是后天学习积累的,这种观点属于唯物主义,①符合题意。马克思主义哲学是科学的世界观与方法论的统一,老子的观点是世界观与方法论的统一,②说法错误。老子认为圣人不(刻意)出行就能推知事理,不(刻意)窥见就能明了“天道”,不(刻意)作为就能有成就,他并不认为知识是“求”来的,③说法错误。老子不认为知识是“求”来的,否定了认识来源于实践,而荀子认为知识和道理都是后天学习积累而来的,肯定了后天努力的重要性,④符合题意。教材素材变式2.[链接必修4P48—49教材知识]2023年7月,市场监管总局发布新规:销售生鲜食用农产品不得使用“生鲜灯”。“生鲜灯”会通过特定的光线和颜色,使农产品看起来更加新鲜。然而,这种改变色泽的手段容易让消费者误以为该产品的品质更好,从而对商品的感官认知产生偏差。禁止使用“生鲜灯”的哲学考量是()A①增强人们由感性认识上升到理性认识的科学性②保证人们能够在认识范围内检验认识的真理性③推动人们正确发挥意识活动的自觉选择性④促使人们在正确意识指导下实现改造客观世界的预期目标A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】“生鲜灯”特定的光线和颜色,会使农产品看起来更加新鲜,容易误导消费者,使消费者的感性认识产生偏差,进而作出错误的消费选择,由此可知,禁止使用“生鲜灯”有利于增强人们由感性认识上升到理性认识的科学性,推动人们正确发挥意识活动的自觉选择性,①③符合题意。实践是检验认识真理性的唯一标准,②说法错误。材料体现的是
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