介绍畲族风情导游词(3篇).docxVIP

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介绍畲族风情导游词(3篇)

介绍畲族风情导游词(通用3篇)

介绍畲族风情导游词篇1

畲族村寨多以血缘附近的同姓聚族同居。部门由分歧姓氏的天缘组织为根本的同姓散居。畲村有祠堂战房的构造。祠堂即宗祠,房即宗祠内人孙派系分收。

畲族的宗族结构是总祠(公祠)——同姓宗祠(支祠)——房——家庭。畲族大众认为蓝、雷、钟三姓本为一家人,因此视为同宗。福安畲村藏的清代蓝、雷、钟三姓宗谱中,都有盘、蓝、雷、钟4姓血脉相承的图表,畲家认为畲族本为同宗。福安市范坑乡洋坑《汝南蓝氏宗谱》载顾我盘、蓝、雷、钟四姓大宗祠肇基于广东凤凰山与南京一脉相连,建祠之地即吾祖原址也。祠内四姓始祖并列封牌位。同姓畲族关系更为亲近,在宗谱内对同姓闻名人物有详实的记载,同姓畲族不管血缘亲疏都以叔伯相等。畲谚云:山哈,山哈,不是同宗就是叔伯。至于祠——房——家庭的结构方式和当地汉族宗族结构基底细同。即私祠是以地区开基祖为首的血缘邻近的同姓子孙组成的宗族组织。房以开基祖的各儿孙组成的宗族支派。家庭是组成宗祠的根本单位。随着时间推动了子孙的繁衍,生齿增加后,一些村落华夏有家庭演进成房,房进级为支祠,支祠演进为祠的宗族收集。而祠(支祠)常常以建有供人活动的大众建筑祠堂功课标志。宗族魁首由年齿辈分大、年龄高、威信重的人担负。

1949年后,族长随封建宗法制覆灭而刻撤废。畲乡民政、民事皆由村干部卖力经管。畲村祠堂建筑格局与汉族沟通,始建于清康熙五十五年(1720__年),重建于光绪八年(1882年)的福安坂中大林村钟氏祠堂,大厅中间设有祖龛,内陈放祖牌200多块,祖牌镶金箔,造工细致,雕琢精美。1991年7月15日福安市人民当局将钟氏祠堂列为市级文物珍爱单位。

畲家重建谱,有五世不修谱,乃祖宗之功人的提法。宗谱普通20__年建一次,钟大昆编辑的《颖川钟氏支谱》现藏省藏书楼,为全省钟氏连环谱。畲族宗谱由名录、图纪、补遗、源流序列、行第摆列、公产记载和官府文告等内容构成。畲族人丁进谱有特别记录、谱名纪录方法,即按行第布列,首要用念、大、小、百、千、万等字,作循环往复的轮回利用,此中蓝姓用6个字,雷、钟两姓只要5个字。

畲家祭祖在宗祠或祖厝、公厅内进行,届时将祖宗牌位、祖图、祖杖等并列,供奉香烛牲醴,由族长或房长读祭文,族内助丁一一拜祭。

介绍畲族风情导游词篇2

各位朋友,我们现在前往的是黄龙岩畲族风情旅游区。在去游览之前,我想大家还是先了解以下畲族的概况:畲族是我们中华民族大家庭的一员,在全国五十六个民族中排列第二十位。我们漳溪畲族乡有广东畲族中心之称,是全省七个民族乡之一,也是广东唯一的一个畲族乡。畲族人口近6000人,这里是畲族人是明朝洪武年间由平远县热拓乡迁来的,距今已有近百年的历史,开基始祖为蓝氏江南二十八世(一百三十五世)宗德公,度名:千三郎。据说畲族的祖先狗头人身,是龙犬的化身。

为什么呢?这里有一个古老的传说:自从盘瓠古开天地以来,黄帝有一个孙子叫高辛帝,高辛帝的老婆姓刘,因为她的耳朵很大,人们都叫她大耳婆。有一年,大耳婆的耳朵张出一个肿瘤,太医从她的耳朵里割出一条虫子,有三寸长,放在盘子了,然后盖上瓠,就是我们祖先以前用的勺子。三年后的一天,突然间电闪雷鸣,金虫变成了一条龙犬,龙犬降声是吉祥的兆头,全宫上下都很高兴,高辛帝就命名它为盘瓠,盘瓠在军营里一天天的长大,经常跟士兵们出去巡营、打猎,学会了一身好本领,有一年边疆的一个番王的头来侵犯高辛帝,高辛帝的手下都招架不住了,便贴出皇榜,说有谁能取得番王的头,就让他在高辛帝的三个女儿中任选一个做老婆。

但皇榜贴出很多天了,都没有人来揭榜,龙犬看见后,揭下皇榜去见高辛帝,高辛帝一时也没有其它的办法,只好派龙犬去试一下,龙犬就连夜飘洋过海去见番王,因龙犬的本领很大,自称是来帮番王的,番王见到龙犬很高兴,当天晚上就设宴招待龙犬,结果给龙犬灌了个大醉,龙犬就借个机会咬断番王的头带回去叫高辛帝,高辛帝便遵守自己的诺言,让三个女儿出来,任它选一个做老婆,龙犬选中的是三公主,可是皇后不同意,说你是狗我女儿是人,怎么能跟你结婚呢?龙犬说:你给我七天时间,我就变成人形,跟你女儿结婚,但这七天内不能有任何一个人来偷看我。当龙犬变到头的时候就不能再变了,所以就成为了狗头人身了。

之后还是与三公主结了婚,结婚后生下三子一女,龙犬本来是没有姓的,就去请高辛帝赐姓于他的子女,大儿子去见高辛帝的时候,是用个盘子装着去的,所以就赐他姓盘了;二儿子去见高辛帝的时候,是用一个竹蓝装着去的,高辛帝便赐他姓蓝了;三儿子去的时候,恰好打雷,便赐他姓雷了,女儿长大之后招了个驸马姓钟,就随夫姓钟,丈夫是瑶族人的祖先,但是姓钟的有一部分又跟母亲姓成为了畲族。因此,畲族就有了盘、蓝、雷、钟四姓同源一说。龙犬的大儿

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