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成都古玩市场纪实

成都送仙桥，一个充溢历史、传闻的地方。相传很久很久以前，“青羊肆”就是现在的青羊宫区域，周边是很大一个物资交易市场，送仙桥也在内，后来在青羊肆修建了一个道教庙宇“青羊宫”用于祭拜和朝会，市场就渐渐分化到了送仙桥以西的区域。

宋朝时期青羊宫、浣花溪向西南的一条大街上每年三月间都会举办盛大的庙会。到了这个时候，大户人家、一般人家、农夫都会把自己家认为值钱的东西拿到庙会上展示、交易，这时市场里也会多出一些奇异人士来参与这个盛大的庙会。有人说这些都是散仙、正仙来凑喧闹，后来在庙会上有老百姓望见了“八仙”在一座石桥上休息然后飞升离去，渐渐就有人起先称这里为送仙桥直到现在。

现在的宋仙桥区域已是中国西部数一数二的古玩艺术交易市场了，云集了各式工艺精湛的古玩和艺术品，其中很多都是可以见证历史的珍稀文物。

午间市场里一片祥和，这时的人还比较少,第一家书屋的老板才从市场上回来，手里拿着一串菩提住，他正细致的检查着自己的战利品，因为在市场里边商品的倒卖现象特别平凡，我想他正在给他的战利品估价吧。

这位商人和其他的商人穿着有些不一样，西服正装加红色领带显得特别的惹眼，中午时间吃过饭的他正在午休，他地摊上的商品也比较少，我就新奇的问了邻边的商家老板，“他是去年才退休的，平常就爱好来市场上逛逛打发打发时间，本身也比较喜爱古玩艺术品，现在退休后他自己周末就在这里摆个小地摊卖着自己平常收集的物件，挣多少钱不重要这就是他的爱好”我想对于这位老先生来说这可能也是一种享受吧。

这位婆婆听说在这个市场里面呆了很多年了，因为摆地摊的费用比较便宜（每个摊位10块钱）所以这么多年她都是摆地摊销售自己淘来的物件，今日看样子她的生意不是很好，但是刚好她对面的摊位生意火爆心里有点不是味道吧。

这是一位老藏民和他的家人一起来逛市场，市场被分为了2个板块，市场的南边都是汉人的铺面和地摊，而市场的北面很多都是来自阿坝州的藏人地摊位，他们没有租门面全都是地摊，这次拍摄没有他们因为我对着他们端起相机的时候，总是感觉不太友好。就因为这样所以这边卖菩提、蜜蜡、牦牛骨、等等藏饰的人很多，这位老藏民也是来看菩提的。

这位地摊老板四周的人都亲切的叫他“罗汉叔”不为别的就是他圆圆的肚子看起来特殊像罗汉尊者，我在拍“罗汉叔”午休的时候，一旁的老板还打趣的说：“拍了他，他要是醒了可能要向你要肖像费哦”我笑了笑回答道不会太贵吧。

拍这张图是因为我是80后，小时候学校到处都是这样的图画，忽然让我有了些感受，转瞬间已经30岁了儿时的画面还记忆犹新。

这张“打倒美帝，打倒苏修”的图片让我想起我爷爷给我讲的历史从1956年起先，中国和苏联就开战了这一战就持续了30年左右，开战的缘由围围着“修正主义”和“教条主义”而为了更好的抗衡苏联中国和美国联手，但是美国表面是和我们一条战线一条心，事实上他们叫做“两个拳头出击”，所以就得来了“打倒美帝”的说法。

这是市场外临街的一个地摊小贩，在市场外摆摊不收摊位管理费，所以这条市场外的小街道上还是有部分小贩在这里摆售，但是假如被城管发觉了他们就得以最快的速度整理好摊位走人。

我始终跟随着这位道姑走了很久，拍摄了很多次但都失败了，只有这张略微好一些，她也是来市场上购买菩提，胡桃的（视察了很久）想拍摄她的目的出于她的脸上真的有一种好是看破了红尘，看破了世俗的感觉。

这是一位藏族老板，正在清点物件，她摆的不是地摊而是小木架摊位，这样的摊位是按月收租金，我去看过她的商品也询问了价格，感觉都比较贵，她告知我是老物件。

一些市场的物件，大大小小，有铜器、瓷器、木雕、菩提、珍宝、松石、钱币....等等，其中最吸引我的就是一个比较小的羊角头藏色饰品，应当是小羊羔的头骨，它鼻骨和嘴被贴上了厚厚的木头，让它看起来活灵活现，像是活着一般，骨盖上用了藏银、琥珀、玛瑙、猫眼石镶嵌，羊角也保存的特别完好应当价格不菲。

市场一般周末生意比较好，所以不休息，这个小挚友的父亲正忙着做自己的买卖，没有时间陪他所以心情也比较低落，踢着小石块来发泄自己的不满，他身后停着一辆破旧的五菱面包车，车尾横七竖八的摆放着一些60-80年头老书集，卖书的老板正在车里打盹，让它看起来像是一个无人摊位。

市场的周边坏境比较清静，天气好的时候就会有很多爱好书法的老先生带着水写毛笔在市场北面的空地上写作，大部分都写的诗歌、毛主席语录、论语、绝句，而且字还写得很不错。

送仙桥环境自然、古朴、林静，市场历史悠久，这里的物件记录着不同年头的文化、思想和艺术底蕴，也是成都人记忆中的一部分，当城市的发展进入了现代化的今日，往往你内心深处思念珍惜的还是那从前的时间，从前的老街道、从前的老市场、“从前”的……“送仙桥”……