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;马说;“说”:是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
《爱莲说》:莲——人,托物言志
《马说》:马——人,托物寓意;韩愈,字退之。唐代文学家、思想家,唐宋八大家之一。作品都收在《昌黎先生集》里。
;《马说》取材于伯乐相马的寓言,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。;世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
;千里马——
伯乐——
辱——
骈——
称——
而——
故——
于——
之——
以——虽——;2、第一段内容?;一食——
食马者——
才美——
外见——
等——
常——
是——;分析文段二:;;
策之——
执策——
道——
尽——
材——
邪——
策之——
执——
临——;1、概括第三段内容;分析文段三:;概括第三段内容;马说;人才;本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?;千里马——人才(被埋没摧残、怀才不遇明主的人才)
伯乐——识才之人(让人发挥作用的封建统治者)
食马者——昏庸的统治者;千里马;1、在社会主义全面建设的今天,你认为当今的伯乐应具有怎样的品质?
2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”,你将信奉“??金子总有发光的一天”的格言,还是坚持自己的命运自己把握的人生准则?;马价十倍《战国策》
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。;作业:
1、将所学知识充分理解;
2、默写课文无错别字;
3、找出古诗中与马有关的诗句。
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