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第3课古代西亚、非洲文化【课标要求】了解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。
西亚:两河流域北非:尼罗河流域受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征。西亚:阿拉伯文明
1.地理和文明概况一、文明的发源地——古代西亚文化两河流域水源充沛,农耕发达,交通要塞,自然条件优越,容易遭受外族入侵,政权更迭频繁。(1)地理位置:主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区(2)地位:世界上最早进入文明的地区之一
苏美尔文明(前3500产生)阿卡德王国时期(前24C-前23C)乌尔第三王朝(前22C末-前21C末)汉谟拉比时期古巴比伦王国(约前18世纪)赫梯时期(约前17C-前13C)亚述帝国时期(前8C-前7C)波斯帝国时期(前6C-前4C晚期)(君主专制制度)马其顿帝国(公元前4C晚期消灭波斯)罗马帝国教材中出现过的古代西亚重要文明或政权:回顾:古代西亚的政治《纲要》下P3、4《纲要》下P9《纲要》下P10《纲要》下P11《纲要》下P4
书写工具——芦苇秆2.文化成就思考:楔形文字与两河流域的环境有何关系?文字的产生有何价值?关系:与地理环境有关,两河流域缺乏木材,但拥有充足的冲积平原泥土,有大量的芦苇作为书写工具。文字是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。…文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说,使它们成为圣书、法典和古典著作而永久保存下来。——《全球通史》意义:文字因社会活动需要而产生,是研究历史发展的重要史料。(1)文字:苏美尔人的楔形文字在西亚流行数千年,是迄今所知世界上最早的文字。一、文明的发源地——古代西亚文化刻有楔形文字的泥版
2.文化成就(2)文学:《吉尔伽美什》中穿插了洪水故事,反映了两河流域居民对生活和生命的态度。《吉尔伽美什》态度:重视现世,对来世抱有非常悲观的态度。原因:洪水不定期泛滥,战争频繁,外族入侵造成不安全感。思考:这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度?这种态度出现的原因是什么?你所追求的人生,永远无法得到,因为上天造人之际,就让死亡与人伴随。……穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应该关心的,唯有这些事。猖獗的洪水啊,没人能和它对抗。它使苍天动摇,大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。——《吉尔伽美什》(苏美尔史诗)一、文明的发源地——古代西亚文化
2.文化成就人首飞牛石雕(局部)人首飞牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神,又是国王权力的象征。一、文明的发源地——古代西亚文化(3)建筑艺术:苏美尔人泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样。
(4)法律:《汉谟拉比法典》是目前已知世界上现存最早的较为完整的成文法典。2.文化成就汉谟拉比法典君权神授,王权不可侵犯思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?借助神的权威,宣扬君权神授,巩固统治法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德......以及奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。——教材P16思考:请归纳法典的目的(实质)和史学价值?价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。目的:宣扬君权神授,维护奴隶主利益和权威。一、文明的发源地——古代西亚文化
领域成就特征文字文学建筑和艺术成就辉煌法典楔形文字:苏美尔人创造,在西亚流行数千年《吉尔伽美什》:叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔美伽尔的活动,诗中还穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。1.苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样、乌尔王陵板画艺术。2.亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫(人首飞牛石雕)。3.波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》迄今为止所知世界上最早的文字是目前所知世界上最早的史诗体现了专制帝国统治者的威严是目前已知世界上现存最早的比较完整的成文法典2.古代西亚文化
二、尼罗河的馈赠——古代埃及文化1.地理和文明概况材料:尼罗河西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,北面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》古代埃及地处北非的尼罗河流域,公元前3100年左右,埃及初步实现统一,此后虽时有分合
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