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２０２４年７月湖北大学学报(哲学社会科学版)Ｊｕｌ.ꎬ２０２４

第５１卷第４期ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｂｅｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ(ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅ)Ｖｏｌ.５１Ｎｏ.４

黑格尔对现代性问题的剖析与重塑

詹世友

(南昌大学人文学院ꎬ江西南昌３３００３１)

摘要:黑格尔是第一个把现代性上升为一个哲学问题的思想家ꎬ他热情欢迎现代性的到来ꎬ但同时对现代性

中的内在分裂、矛盾和冲突有敏锐的把握ꎬ指出其存在着所有权不具普遍性、劳动异化、市民社会伦理丧失、大规模

贫困对精神带来消极影响等方面的危机ꎮ黑格尔认为ꎬ当时的其他思想家对此问题的认识都存在偏差ꎬ所以主张

对现代性予以政治伦理重塑:在逐步恢复伦理性的市民社会发展的基础上ꎬ社会必须继续进展到现代国家ꎬ才能真

正对现代性加以政治伦理的重塑ꎬ即现代国家能够使个人的特殊性与国家的普遍性达到有中介的统一ꎬ这样个人

的本质就在国家的政治生活中得到了塑造ꎬ所有权、个人的主观性、劳动的异化、贫困等问题都将得到有效解决ꎮ

黑格尔对现代性的剖析体现了强大的思想力量ꎬ但其重塑方案终究只是一种理想化的设想ꎮ

关键词:黑格尔ꎻ现代性危机ꎻ市民社会ꎻ政治伦理

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中图分类号:Ｂ８２０文献标志码:Ａ文章编号:１００１４７９９(２０２４)０４００４０１１

现代性问题一直是学术界关注的焦点ꎮ人们对现代性的认识虽各有侧重ꎬ但对其有别于古代社会的

本质特征及其进步性已经达成了一定的共识ꎬ即:启蒙运动以来坚持以理性方法理解世界的本质ꎻ高扬个

人主体性原则ꎻ采取工业生产与市场制度以及政治上的民族国家和民主制度等ꎮ同时ꎬ现代性内含着多

种多样的复杂矛盾、分裂和异化ꎬ如资本的无限逐利性、个人主观性的膨胀、贫困问题、工具的异化趋势加

剧等ꎮ也就是说ꎬ现代性虽然是一种具有必然性的历史进步ꎬ却并不是一种让我们感到能够安若家居的

场所ꎬ需要对其中的分裂、异化状况进行有效治理ꎮ到现在ꎬ世界仍然处于现代性的语境之中ꎬ之前的现

代性问题还没有解决ꎬ又出现了现代性危机的新形态ꎬ如教化的降格(雅斯贝尔斯)、非本真性的蔓延(查

尔斯泰勒)、社会加速和新异化的诞生(罗萨)等等ꎮ人们对如何促进现代性的发展ꎬ并应对其危机ꎬ到

现在仍在艰苦探索ꎮ在历史上ꎬ黑格尔首次把现代性上升为哲学问题ꎬ热情欢迎现代性并剖析其矛盾ꎬ提

出对现代性进行政治伦理重塑的方案ꎮ我认为ꎬ黑格尔理解现代性的最主要范畴是特殊性和普遍性ꎬ他

对现代性的阐释就是围绕这两个概念及其相互关系的变迁而展开的ꎮ他对现代性的剖析体现了强大的

思想力量ꎬ但其重塑方案终究还只是某种理想化的设想ꎮ

一、对现代性问题的剖析

在黑格尔的思想体系中ꎬ逻辑学居于非常关键的地位ꎬ而逻辑学对普遍性、特殊性、单一性三个概念

的辩证关系的论述ꎬ是他观照现代性问题的思维逻辑框架ꎮ在古代ꎬ这样的逻辑学是发展不起来的ꎬ因为

那时普遍性与特殊性还直接地、无中介地统一在一起ꎬ还没有各自充分发展起来ꎬ所以还不能产生深入分

析它们的辩证关系的理论学说ꎮ到近代ꎬ特殊性原则和主观性发展起来并且发展到它的极致阶段ꎬ而普

遍性则在康德的道德形而上学体系中表现为主观自由的普遍性ꎬ在康德的法权形而上学中ꎬ法治状态是

近代社会的形式普遍性的最典型表述ꎮ在黑格尔看来ꎬ现代性问题之两端ꎬ就是个人主观性、特殊利益与

公共意志、普遍利益ꎬ用概念来把握这些实事ꎬ即“特殊性”和“普遍性”ꎮ也就是说ꎬ特殊性的发展是现代

性特征的自觉ꎬ而对普遍性的重视ꎬ则是因为发现特殊性原则在充分发展的过程中ꎬ会产生许多问题ꎬ比

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收稿日期:２０２３１２０１

基金项目:国家社会科学基金项目“黑格尔对现代性的政治伦理重塑研究”(２３ＢＺＸ０６３)

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作者简介:詹世友(１９６４)ꎬ男ꎬ江西余干人ꎬ南昌大学人文学院教授、博士生导师ꎮ

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