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“生命教育理念”观点摘要

一、教育理论界对“生命教育理念”的认同

视近现代中国教育，其价值取向虽不断变换，但总体上以经济、政治、文化为核心。可

以说，近现代中国教育几乎成为经济、政治和文化的工具，而教育的主体理念和终极目标—

—促进人的发展——始终处于边缘地位。

当代中国，根本的需要是富有生命活力的个体的出现。只有富有活力的、具有主动的生

存方式的个体，才能自觉地催生一种新型的文明。而变革着的社会生活领域为个体提供着新

型的生存方式，这也使得“关怀生命”的学校教与价值取向具有了现实性。

当代中国学校教育的变革，需要重新认识学校教育的价值，思考学校教育的价值取向。

在我看来，价值是事物优化生命存在、提升生命质量的可能，学校教育价值，就是学校教育

所具有的优化生命存在、提升生命价值的可能。在此前提下，我们可以发现：学校教育对于

人的生命成长具有重要而内在的价值，当代中国学校教育需要并且可能走向一种“关怀生命”

的学校教育。

生命化教学所追求的是人的生命的完整，即人格心灵的完整、个性的发展和情感与兴趣

的满足。生命化教学是教师与学生以生命发展为基础，通过对生活世界的关注，使学生得到

情感体验、人格提升、个性张扬，同时使教师的职业生命活力得以焕发，师生生命在交往互

动、共同经历中不断生成的过程。它不再是传统教学中的教师教、学生学的过程，也不是单

纯以学生发展为目的，而是在使学生具有正常的情感体验，具有真善美的人格，个性充分发

展基础上，给予教师职业生命的满足。使师生双方生命都得以生成，实现完整的教与学的过

程。„„生命化教学追求的是一种充满生命体验与生命关怀，感悟生命意义，富于生命活力

的教学境界。

（按：注意几点：第一，生命是完整的，关注的应是师生生命的认知、情感、意志各方面，

同时关注不同师生的个性；第二，课堂中师生双方的生命都应给予关注；第三，过去提的“以

学生的发展”为本也是片面的，愿不愿意发展应由学生自己决定，——他决定不读大学而去

就业，只要他感到满意就行——那种强迫学生“发展成为接班人、建设者”的想法和做法还

是属于传统的以社会、家长或教师为本位的理念。）

教学活动中的教师和学生都是活生生的人，都是具有自身特点的“个体”，其品质、认

识、情感、意志、信念、行为等相互联系与配合，互相影响与制约，这就构成了一个有机的

“生命体”。教学过程就是这些“生命体”合成和发展的过程，生命化教学就是以培养师生的

“生命活力”为核心，在“成就性动机”维持下进行持久性学习活动，实现生命的次次超越，

使学生个体的智慧生命得以延展，并使教师在驾驭新鲜而动人的教学活动过程中也能得到自

我发展、自我提高、自我完善、自我实现、自我升华。

（按：注意两点：第一，生命的超越性，即人这种独特的生命与其他生命体不同，它总是力

求超越——超越客观世界的束缚、超越自我的现有状态；第二，成就动机的重要性，这种动

机的存在正表现出人的“超越性”，就连所谓的“差生”也同样具有强烈的成就动机。）

二、叶澜对“生命教育”理念的概括说明

应该说，变革中的中国社会，其时代精神具有“重视未来、强调发展、立足变革”的特

征；同时，开放变革带来了“注重选择”、“呼唤人的主体精神”的内在需要。因此，我们要

改变教育中对人的生命存在与发展的形而上学的认识，不要把学生当物，不要割裂式地对待

学生，要把增进人的生命主体意识看作是时代对教育功能的重要规定。

（按：这是叶澜教授对“生命教育”理念的极简要概括。文中“注重选择”指的是要给学生

提供发展其个性的多样化、可选择性的环境和教育方式方法。文中的“主体精神”决不应只

限于智育领域，在德育领域同样应该如此。）

三、叶澜介绍“新基础教育研究”的“生命教育理念”和教育教学改革的具体内容与方

法。

学校内部改革试验选择了三个方面：一是教学方面，开展以课堂教学为基础的试验改革，

初中主要以语文、数学、外语三门学科，小学以语文、数学和思想品德课为主要课程；二是

班级建设新模式的研究；三是学校管理模式的改革。（5）（按：这种研究布局涉及到了学校宏

观管理、班级管理，涉及到德智等各育。）

„„一线的那些具有拼升学率实力的校长和教师，则牢牢地守住传统教育思想最集中的阵地

——主修课的课堂教学，把传统方法（包括加班加点、题海战术、高难度考试等“绝招”），

当作换取升学率的法宝，而且认为这是对学生负责，是为他们的长远利益着想。

束缚于自己作的“茧”的校长和教师们无法设想：丢了这些“传家