第5讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展 课件-高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.pptx

时空坐标;;第5讲

三国至隋唐的制度创新与文化发展;壹、三国至隋唐的制度创新;稿定PPT;稿定PPT;;;④设立宰相议事的政事堂，后改称中书门下，提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。;三省六部制的特点：①相权三分，职权分明：三省的长官同为宰相，三省分权，既相互制约，又分工合作，既加强皇权，也提高行政效率。

②节制君权：皇帝所颁布政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权。;;;稿定PPT;;;;;;;主题一趋时更新——隋唐制度的变化与创新

视角1观点论证——隋唐政治制度的创新

材料唐代的两大重要政治制度具备了现在“民主”的因素。一个在一定程度上遏制了皇权，折射了现代三权分立和内部民主的影子；另一个和当今的公务员制度相似，为国家选拔了人才，实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约，唐代的“民主”制度终没能有效地继续运行，只能称其为“闪落的民主”，可历史见证了古人在追求民主的路上进行过的不懈努力。——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》;视角2问题阐释——赋税制度的改革

材料由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。

——摘编自黄永年《唐史十二讲》;稿定PPT;稿定PPT;1．780年后，唐朝推行两税法，强藩地区按照两税法的收税原则进行缴纳，但在赋税的支配上，部分留给收税当地作为日常开支，部分由藩镇节度使支配，部分上缴中央。据此可知

A．中央集权得到强化 B．藩镇势力得到遏制

C．中央妥协色彩明显 D．宗藩体制遭到破坏

2．唐德宗为培养近臣，于贞元二年正月特发诏书，以罹灾京畿诸县的名义，亲自从尚书省郎官、御史中拣择10员，外放为京畿诸县县令进行历练。其所亲选的外放地方官员均为士族出身。这反映了该时期

A???士族阶层垄断科举选官 B．君主亲掌地方官员选拔

C．士族有较大政治影响力 D．以家世门第为标准选官

3．九品中正制明确规定中正官必须是中央政府的在职高官，这实际上是将汉代的乡里清议纳人朝廷选举的轨道，同时，这些高官对乡里清议的私家操纵也因此取得合法地位。由此可知，这一规定

A．反映了中央对地方豪强的妥协 B．导致选官权从中央旁落到地方

C．实现了政府对民间舆论的控制 D．有助于扩大士族的政治影响力;4.阅读材料，回答问题（14分）

材料孝文帝（467~499年），是北魏王朝的第六任皇帝，是中国历史上伟大的思想家、政治家。其祖母冯太后在执政期间，力推汉化等事项的改革，孝文帝在成长时期深受冯太后的执政理念影响。北魏孝文帝上台后，对法制进行了大刀阔斧的改革，涉及礼教、执法、刑罚、治吏等多个方面。孝文帝知道在社会较为稳定的当时，武力已经不是治国的根本，而礼教更能让民众臣服于自己的统治。但他并没有忽视刑调的重要性。孝文帝则提出了以“参详旧典、务从宽仁”为主体的法制观念。北魏初期迁都洛阳不久之时，鲜卑族的一些权贵人士鼓动太子峋北策划谋乱，众人以为太子将会受到孝文帝的庇护，最终太子却被处以重刑，孝文帝大义灭亲消除了人们的顾虑赢得了民心。孝文帝深知“牧民者与朕共治天下”，吏治好坏乃兴废之所由，着手修改法律条文中关于治理官员的条例，更加具体地约束官员的行为。

——于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》

（1）根据材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的背景。（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝法制改革的特点。（6分）

;贰、三国至隋唐的的文化发展;拓展深化;;;;;;盛唐气象下的文化特征;;;;;;;主题一兼收并蓄——三国至隋唐的思想文化

视角1信息获取——儒、佛、道的思想交融

材料一东汉末年至两晋，儒学信仰日渐失效。据《汉书》载：“一经说至百余万言，大师众至千余人，盖利禄之路然也。”同时，五经博士解释经文，谶纬附会，各家弟子只能严守家法。而且身处乱世，人的生命有如草芥，所谓“民富则安乡重家，敬上而从教；贫则危乡轻家，相聚而犯上”。随着东汉王朝的分崩离析，一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法，杂采老、庄之说，魏晋玄学兴起。其仍奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础，即“名教出于自然”。

——摘编自胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等探究：

(1)根据材料一并结合所学知识，说明汉晋之际儒学信仰危机出现的原因。

提示：原因：儒学的烦琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降；社会动荡侵蚀了儒学信仰的政治、物质基础；佛道思想对知识阶层和普通民众具有