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文明
聚焦
Humanityfocus
各种库布孜
哈
萨
克
族
民
间
乐
器
阿得尔那达布勒
撰文·摄影/涂苏别克
民间乐器是民族文化的一个组成部分，是人类珍贵的文化遗产。哈萨克族民
间乐器既独具特色、种类繁多，又丰富多彩，是哈萨克族宝贵的精神和艺术财富。
哈萨克族能歌善舞，乐器是他们生活中不可缺少的伴侣。许多哈萨克族人不仅会
弹奏一到两种乐器，而且家里还拥有“冬不拉”“库布孜”等乐器。
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哈萨克民族世代传承的民族遗产，包括文化的传统乐器，更是哈萨克族人们精神的支柱，多
艺术在内的歌舞、音乐等艺术形式，无不是适用在节日或喜庆日子里演奏或为歌舞伴奏时使用。
于畜牧业经济发展和游牧生活的创造性文化。冬不拉的种类繁多，常见有两种：一种音箱是三
“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”，这里的“歌”角形，哈萨克族人以近代大诗人阿拜命名，叫“阿
并不仅限于“诗歌”本身，还包括丰富的情感和由拜冬不拉”；另一种音箱是椭圆形，以哈萨克族民
此产生的金歌美曲以及与此有关的一切文娱活间阿肯江布尔命名，叫“江布尔冬不拉”。这两种
动。同样，为艺术服务的民间乐器本身作为一种冬不拉，外形不同，音色也各有千秋。
艺术也经历了历史沧桑而流传至今。冬不拉音量并不大，但音色优美。演奏的基
哈萨克族民间乐器，既独具特色、种类繁多，本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。
又丰富多彩，是哈萨克族宝贵的精神和艺术财运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草
富。这些乐器可分为弹拨乐器、拉奏乐器、吹奏原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏
乐器、摇晃乐器和打击乐器等。马疾行的蹄声等。弹奏的力度和速度可有多种变
化，尤宜于表现快速乐曲。演唱者既可用于自弹
弹拨乐器自唱，也可用于独奏或乐器合奏，表现力非常丰
在弹拨乐器中，冬不拉是哈萨克民间最流行富。而且它轻便，易于携带，适合于草原上迁徙
哈萨克民间乐器
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民间乐器合奏
不定的生活。弦，弦下由7枚畜踝骨当琴码。杰特根无松紧弦
除冬不拉外，“谢尔铁尔”“杰特根”“阿得尔的琴轴，而是通过左右移动作为琴码的踝骨来调
那”等也是音色优美的弹拨乐器。节音调高低。由于琴有精良的共鸣箱，备有较多
谢尔铁尔是哈萨克民族在节日或喜庆日子的琴弦，所以弹奏起来音量大，音域宽，音色优
里常用的一种弹奏乐器，形状近似冬不拉。它是美动听。
由整块木料凿成，琴腹粘一层皮革为音箱，一般
长约65厘米~70厘米，多数为两根弦，也有三根拉奏乐器
弦的。琴弦常用马尾丝直接固定，用公马尾丝制拉奏乐器主要有“库布孜”“赫勒库布孜”等。
作的为佳品。
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