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朝天子咏喇叭翻译

朝天子·咏喇叭

作者：王磐

喇叭，唢呐，

曲儿小，腔儿大。

官船往来乱如麻，

全仗你抬身价。

军听了军愁，

民听了民怕，

哪里去辨什么真共假？

眼见的吹翻了这家，

吹伤了那家，

只吹的水尽鹅飞罢！

注释

1、朝天子：曲牌名。

2、唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。

3、水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。

翻译

喇叭和唢呐，

曲儿虽然小，腔调却很大。

官船来往乱糟糟，

全靠你来抬身价。

军人听了军人愁，

百姓听了百姓怕。

哪里能辨别出真和假？

眼看着吹翻了这一家，

又吹伤了那一家，

又吹得水流干枯鹅也飞跑啦！

解说

明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

主旨

表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

作者简介

王磐约1470—约1530年，字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人，是明代散曲家.他出身仕宦家庭，但不喜欢豪华生活，也厌倦科举，终身未仕，纵情于山水诗画之间.他精通音律，其作品风格骚雅清俊、放逸诙谐，多采用民间口语，具有独特的艺术魅力，著有《王西楼乐府》一卷.

创作背景

《朝天子·咏喇叭》创作于明朝中叶的正德年间（1506—1521）.当时，宦官当权，祸国殃民，是历史上宦官专权最为严重的时期之一.皇帝扶植和利用宦官，致使宦官把持朝政，掌握着内外臣僚的生杀大权，并且有一批趋炎附势的官吏与之勾结，形成阉党.他们在统治阶级内部排除异己，屡兴大狱，对劳动人民则公然掠夺土地，加重剥削和奴役，导致无数百姓家破人亡，社会矛盾日益激化.王磐目睹了宦官的种种恶行，于是写下了这首《朝天子·咏喇叭》，从一个侧面反映当时黑暗的社会现实.

作品欣赏

巧妙的比喻与象征：全曲开篇“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大”，表面上是在描写喇叭和唢呐的特点，实则以其比喻宦官。“曲儿小”暗示宦官原本地位低下，只是宫廷中的奴仆，本不应有太大的权力和影响力；“腔儿大”则生动地描绘出宦官一旦得势后，便仗势欺人、气焰嚣张、得意忘形的丑恶嘴脸，极为形象地讽刺了宦官装腔作势的丑态.

生动的场景描写：“官船来往乱如麻，全仗你抬声价”，描绘了运河上宦官的官船来来往往、穿梭不停的繁忙景象。一个“乱”字，既表现了官船之多，又暗示了宦官们的趾高气扬、不可一世，以及他们在河上横冲直撞、为非作歹的混乱场景，同时也从侧面反映出百姓所遭受的剥削之惨重。他们耀武扬威，每到一处便鱼肉百姓，而喇叭声则成为了他们恶行的伴奏，更增添了百姓的恐惧和厌恶之情.

深刻的情感表达：“军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假”，通过描写军队和百姓对喇叭声的恐惧，深刻地反映了宦官专权给社会各阶层带来的沉重灾难。军民们一听到喇叭声就发愁害怕，因为他们深知这意味着又将有灾难降临。而“哪里去辨甚么真共假”一句，则进一步写出了百姓在面对重重剥削和压迫时的无奈与迷茫，有力地揭露了宦官打着朝廷旗号肆意掠夺的罪恶行径.

辛辣的讽刺与批判：结尾“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢”，以夸张的手法描绘了宦官们的恶行所导致的严重后果，即百姓们被逼迫得倾家荡产、家破人亡。“水尽鹅飞”这一形象的比喻，将百姓的悲惨遭遇刻画得淋漓尽致，同时也暗示了这种残酷的剥削和压迫最终将导致社会的衰败和灭亡，对宦官以及当时的黑暗统治进行了辛辣的讽刺和严厉的批判，表达了作者对百姓的深切同情以及对社会现实的强烈不满.

【朝天子咏喇叭翻译】