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广东省江门市2024届高三一模语文试题及答案--第1页

江门市2024年高考模拟考试

语文

本试卷共10页，共23小题，满分150分，考试时间150分钟

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

汉服分为古代汉服和现代汉服两个历史阶段。古代汉服源自黄帝创制衣裳，至清初行“剃

发易服”政策而消亡，是自成一体的服饰文化体系;现代汉服是现代继永古代汉服基本内容

而建构的民族传统服饰体系。之所以划分为古代和现代两个部分，是因为历史造成的中断，

不仅有民族服装属性的消失，还有现代化进程导致的传统断裂，双重断裂导致很多人对“汉

服”这一概念产生误读，特别是在民族性和传统性两个方面。

一方面，风俗习惯的力量远远大于历史记忆，汉服在现实和历史记忆中都消失已久，

与其他民族服装的一脉相承形成鲜明对比，使很多人认为只有其他民族才有民族服装。在多

民族的中国里，民族服装是其他民族最重要和醒目的标识之一，往往可以成为少数民族

的身份标识和民族认同的象征，这是汉族所不具有的。

清初的“剃发易服”政令，“衣冠皆宜遵本朝之制”，消解了黄帝以来的“衣冠之治”，

也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。汉族服饰从生活世界中消失，更不再作为国家公服、

仪式礼服，只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素。与此同时，承载汉服记忆的穿

着群体发生了变化，汉服由“汉民族服饰”解构为“古人的服装”。这也导致汉服的样式对

当代人来说显得陌生，甚至被当作戏服、和尚服等特定群体的着装，而近日一些韩国网友竟

认为“汉服源于韩服”。

另一方面，工业革命后向现代转型，非西方文明国家的传统服饰都经历了应用场景

的转换。日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰，但可以应用在仪式、节日等重

要场景。而汉服在三百余年前的消失，导致它错过了现代演化的可能历程，一些人视之为被

现代化、全球化淘汰的前工业时代产物。

(摘编自杨娜《现代汉服：在重构中传承》)

材料二：

汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的

民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽祿合缨”八个字，它不仅是对

外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄

稳重的气质与关惑。

第一个“平”字：指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩线相连呈

平面结构，整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态，不论服饰的款式如何变化，都坚守“平

截对折”这一制衣理念。

第二个“中”字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身姿

和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯，与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中缝与

地面垂直，被赋予“刚正、公平、正直”的含义。

第三个“交”字：指汉服穿着时通过“相交”完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰是

左右围合，裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合，也被赋予天地交泰、阴阳相合的

含义。

第四个“右”字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装也

是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一，蕴含了文明有序的观念。衣襟向

右抢视为阳，表示在世的人：衣襟向左掩视为阴，表示故去的人。孔子说：“微管