人教统编2024年版第19课北朝政治和北方民族大交融【课件】.pptxVIP

新课标新教材?第四单元三国两晋南北朝时期:孕育统一和民族交融;新课标新教材?第四单元三国两晋南北朝时期:孕育统一和民族交融;;PART01;;;;;PART02;;;;;;PART03;;;;;新课标新教材第19课北朝政治和北方民族大交融;;;;;;北魏时期的洛阳市场

北魏迁都以后，洛阳成为北方的政治、经济中心。城内外有许多大的市场，各地名贵特产都集中在这里交易。全城10多万户居民中，来自国内外的商人就有上万人，城中不少富商大贾“资财巨万”。洛阳城西的大市，开市、闭市都以击鼓为号，市内设有专门管理贸易和税收的官吏。;课堂小结;1.春秋时，一些诸侯国开始设置县、郡管理地方，到了战国时，商鞅在秦国推行县制，使秦国逐渐强大；十六国时期，大量汉物汉俗已在北方少数民族间流传，到了北魏孝文帝时，推行全面汉化政策，增强了北魏实力。由此可知两位历史人物取得成就的原因在于()

A．顺应了当时的时代发展潮流

B．得到统治阶层的广泛支持

C．实现了当时广大人民的利益

D．个人伟大的政治理想抱负;2.北朝贾思勰所著《齐民要术》记载了当时中原汉人饮食中出现多种“胡物”，如胡羹、羌煮等；敦煌莫高窟壁画反映出“胡床、胡坐”的引入，使汉人的跪坐礼俗逐渐变成垂脚高坐；始凿于北魏孝文帝时期的龙门石窟与云冈石窟相比，风格上更接近汉族的特点。这些转变说明了()

A．南北方的生活习惯趋于一致

B．中外交流频繁，内涵丰富

C．中原文化对少数民族的影响

D．民族文化交流具有双向性;3.“毁镜”是我国古代北方地区鲜卑族的一种丧葬习俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎，分为多部分。考古发现随着鲜卑族南迁，越靠近中原地区毁镜现象越少。据此推断，鲜卑族“毁镜”习俗的废弃原因极可能是()

A．鲜卑人的审美观念发生改变

B．政府崇尚节俭的风气

C．受中原地区的汉族习俗影响

D．鲜卑人手中铜镜减少;4.一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”的中华民族的历史。阅读材料，回答问题。(11分)

材料一根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，???剩140多个诸侯国。到战国初期，只剩下十几个诸侯国。

材料二在魏晋南北朝时期的民族融合过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，也为汉族文化带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。——摘编自阴法鲁、许树安、刘玉才《中国古代文化史》

材料三中华民族作为一个自在的民族实体则是在几千年的历史过程中形成的。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》

(1)指出材料一中“诸侯国”数量不断减少的直接原因，并简要评述这一变化。(6分)

(2)根据材料二并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期北方地区的民族交融给中国历史带来的影响。(3分)

(3)综合上述材料并结合所学知识，概述中华民族多元一体格局形成的因素。(2分);课后活动;新课标新教材