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《诗经》子衿蒹葭赏析

《诗经》子衿蒹葭赏析

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不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的

沟通方法。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？以

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这是一首怀念情人的恋歌。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，

共收录周代诗歌。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃

天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大

片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关

中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的

主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使

贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。

我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且伊人是男是女也难

判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把伊人视为作者所敬

仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。

蒹葭苍苍，白露为霜两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。

那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成

白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸

人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，

时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁

的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。

所谓伊人，在水一方两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地

点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。伊人，

指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。所谓二

字，表明伊人是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大

河的另一方。

总结：在水一方，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信

心去追求，只是河水隔绝，相会不易。

诗经经典名句

1、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经》

2、窈窕淑女，寤寐求之。《诗经》

3、不忮（音置）不求，何用不藏？《诗经》

4、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”译：夏季白日烈炎

炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。及尔偕老，

老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！译：当年发誓偕白头，

如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢

乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想

背盟事，既已终结便罢休。《诗经》

5、愿言恩伯，甘心首疾。《诗经》

6、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。《诗经》

7、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境《诗经》

8、民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方《诗经》

9、愿一日，有女同车，颜如舜华。译文：有位姑娘和我在一辆车

上，脸儿好像木槿花开放。《诗经》

10、言笑晏晏，信誓旦旦。《诗经》

11、卷耳采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，

我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑

酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

译文采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在

大路旁。攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我

离思与忧伤。登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，

免我心中长悲伤。艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又

竭，无奈愁思聚心上！《诗经》

12、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适

我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与

子偕臧。

13、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁

不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，