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第三单元名著导读《经典常谈》同步练 .pdf

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第三单元名著导读《经典常谈》同步练测

(满分:100分时间:50分钟)

一.选择题(每小题4分,共40分)

1.在阅读《经典常谈》时建议采用()的阅读方法,如果对历史方面感兴趣的同学,可

以阅读《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》,如果对文学方面感兴趣,可以阅读《<

诗经>十二》《<文第>十三》等。

A.选择性阅读B.精读C.略读D.浏览

2.下列不属于五经的是()

A.《易》B.《书》C.《大学》D.《春秋》

3.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.班固《三都赋》、张衡《二京赋》、左思《两都赋》近于后世的类书,是陆贾、荀卿两派的

混合,是散文的更进一步。

B.《汉广》表现了青年男子对在水一方的“游女”瞻望勿及,企慕难求的感伤之情。

C.《经典常谈》被称为“一些古书的‘切实而浅明的白话文导言’”。

D.在古代,“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用,人们用这样的观点去解读作

品,如孔子评价《关雎》是“乐而不淫,哀而不伤”。

4.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.“乐”在古代与“礼”并称,表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞,它教人

平心静气,互相和爱,这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。

B.作者分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍,使得全书兼备学术性与

文学性。

C.阅读《<说文解字>第一》时,有同学运用思维导图对汉字的四种造字条例、两种用字条例

进行了梳理。

D.《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容,

详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是介绍传统文化的典范之作。

5.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.八卦相传是女娲氏画的。传说那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,

女娲氏照着描下来了。

B.《经典常谈》的作者是朱自清,字佩弦。该书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史

记》等经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

C.这部作品文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是了解中国古代文化典籍的经典指南。

D.战国七雄中“秦”最强大,它与六国对峙中,有人主张六国联合抗秦,叫作“合纵”,有

的主张六国联合起来亲秦,张仪便是属于连横派。

6.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.“诗经旧有十五国风,《关雎》出自《周南》,《蒹葭》出自《秦风》,《周南》和《秦风》

都属十五国风”。

B.《经典常谈》的作者朱自清特别注重这这本书的普及性和通俗性。

C.“六书”中的“指事”发源于图画,描摹物形的大概,如“上”“下”;“象形”是用抽

象的符号,指示那无形的事类,如“日”“月”。等到汉武帝用小篆统一了文字,便只存在

书体的演变了。

D.《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,这里的“志”也指教化。

7.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.“如切如磋,如琢如磨”告诉我们做学问要精益求精,这体现了“诗言志”的育人作用。

B.这《经典常谈》研究传统典籍,遵循现代的、科学的学术观念,摈弃一味“尊经”“崇

古”的旧习,倡导实事求是地审视传统文化。

C.《经典常谈》共13篇,按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《史记》

《资治通鉴》等经典著作,并把《诗经》放在了首篇。

D.朱自清在《序》里说:经典训练的价值不在实用,而在文化。

8.下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞

赋和历代诗文的情况。

B.中国的记言文是在记事文之先发展的,《尚书》记言,《春秋》记事。

C.朱自清在写作时格外注重这《经典常谈》的通俗性和普及性。全书不夸奇炫博,不故作高深,

读起来明快利落。

D.作者认为,我们一定要“尊经”“崇古”,从古代社会生活和思想状况去认识这些

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