名著导读《经典常谈》试题精选(附答案) .pdfVIP

名著《经典常谈》试题精练

一、填空题

L中国文字相传是黄帝的史官所造的。

2.秦始皇统一了天下，他也统一了文字；成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。

3.西汉存留的字书《》不分章而分部，前半三字一句，后半七字一句，两句一韵，一面供教授

学童用，一面供民众检阅用。收约字,是当时通俗的字书。

4.《说文解字》是一部划时代的字书。东汉作，经典和别的字书里的字，他都搜罗

在他的书里，所以有字。

5.商人钻灼甲骨，以卜吉凶，卜完了就在上面刻字纪录。这称为,又称为卜辞，是盘庚（约公元

前1300年）以后的商代文字，这大概是最古的文字了。

6.甲骨文、金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有,现在统统算作古文字，这些大部分是文

字统一以前的官书。

7.相传最占的字书是《》，是周宣王的太史籀作的。这部书己经佚去，但《说文解字》中收了

好些“籀文”，又称为“大篆”，字体和________________差不多。

8.讲五行的经典，现在有《尚书・》，讲八卦的便是《》。

9.商民族是用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶。将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨

上，这便是。

10.筮法可以说是一种巫术，是靠了来判断吉凶的。

11.八卦的基础便是一、二、三的数目。整画“一”是一；断画“■」是二；三画叠而成卦是三。

这样配出八个卦，、、离、、艮、、巽、坤是这些卦的名字。

12.八卦原只是数目的巫术，后来却变成数目的哲学了。那整画“一”是,代表天，那断画是偶

数，代表.奇数是阳数，偶数是.

13.《》是中国最古的记言的历史。所谓记言，其实也是记事，不过是一种特别的方式罢了。

14.《尚书》包括、夏、、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的

话。平时的号令叫“，有关军事的叫“

15.孟子说：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”后人因此称这时代为o

16.战国流行游说之士，当时最有代表的两个人是：和,他们也被称为纵横家，都是鬼谷先生的

弟子。

17.记载那些策士说辞的书叫《战国策》，是汉代编定的，书名也是他提议的。

18.《》除文辞之胜外，所记的事，上接春秋时代，下至楚、汉兴起为止，共二百零二年，也是

一部重要的古史。

19.《史记》和《汉书》，可以说都是“”的源头。

20.《史记》，汉司马迁著。《史记》体例有五：十二本纪，记,是编年的。十表，以分年略记

世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人

物。史家称为“”，因为“纪传”是最重要的部分。

21.《书》称为“经”，始于《》；儒家所传的《五经》中《》残缺最多，因而问题也最多。

22.由于历史原因，汉时伏生所藏的本子由他的学生用当时的隶书钞录流布，这就是东汉以来

所谓的《》或《今文尚书》。汉景帝时孔安国整理出的《书》比通行本多出十六篇，这称为

《》。

23.“”是一句古话，但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样，那“志”总是关联着

政治或教化的。

24用诗来讨论做学问做人的道理，始于「如切如磋，如琢如磨”本来说的是治玉，将玉比

人，他却用来教训学生做学问的工夫。

25.《仪礼》和《周礼》相传都是作的。但据近来的研究，这两部书实在是战国时

代的产物。《仪礼》大约是当时实施的礼制；《》是一套理想的政治制度。

26.《春秋》里记灾，表示；记鬼，表示,也还是劝惩的意思。

27.《左传》这部书，汉代传为鲁国所作。

28.《左传》以外，还有一部分国记载的书是《》，汉代也认为是左丘明所作，称为《次

二、选择题

L仓颉造字的传说是什么时候出现的？（）

A.尧舜时期B.战国末期C.春秋时期D.秦汉早期

2.下列不是始皇为了统一文字，命人作的字书的一项是（）

A.《仓颉篇》B.《爰历篇》C.《史籀篇》D.《博学篇》

3.下列各组字中，全属于形声字的一项是（）

A.休江武B.信贱桃C.期族明D刚树钱

4.下面关于隶书出现的表述正确的一项是（）

A.是因为有些下行文书，虽遵用小篆，却不免写得草率些，日子长了，自成一体，称为“隶书”0

B.是因秦统一文字后，大臣们认为一种书体太单一，而由书记官慢慢创造出来的书体。

C.从草书变化而来，更为简便。

D.改挑笔为敛笔，字字连书