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2010-2023历年湖北省襄阳市四校高二下学期期中联考政治试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.随着环境污染的进一步加剧，“转变、创新、低碳”三个关键词频频出现，似乎预示着一个新时代的开启，新的价值观的产生。新价值观不仅包含着新的资本与技术，更意味着新的人文科学与新的伦理哲学的崛起。这表明

①哲学思想是对社会经济和政治的反映??②哲学发展必须牢牢把握住时代的脉搏

③哲学思想直接蕴涵在具体的生活领域中④哲学都能正确地反映时代的任务和要求

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

2.苏东坡《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是

A．人一次也不能踏进同一条河流

B．静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静

C．日方中方睨，物方生方死

D．事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

3.近年来，随着天体物理学的发展，天文学家发现宇宙间许多的物质新形态，如暗物质、暗能量，但没有发现宇宙间存在所谓的“上帝”和诸神的活动。对此，下列说法正确的是

①世界的本质是物质

②世界的统一性在于它的物质性

③人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识

④物质的客观实在性进一步得到科学的证明

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③

4.多年来，国家不断调整和完善计划生育政策：1982年起推行“一对夫妻生育一胎子女”，本世纪初又开始实行“双独二胎”，2014年再过渡到“单独二胎”。这表明

①追求真理是永无止境的循环过程?????????

②实践是认识的来源和发展的动力

③政策制定要坚持与社会实际具体的历史的统一

④发挥人的主观能动性是调整政策的前提和基础

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5.中共中央总书记习近平在党外人士座谈会中谈到，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化。35年来，我们用改革的办法解决了党和国家事业发展中的一系列问题。同时，在认识世界和改造世界的过程中，旧的问题解决了，新的问题又会产生，制度总是需要不断完善，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一劳永逸。其哲学寓意是

A．实践是检验真理的唯一标准

B．实践是认识发展的动力

C．获得正确的认识，是改革的最终目的

D．实践是认识的来源

6.作为世界上最大的发展中国家，中国的城镇化与美国的高科技开展，将是深入影响21世纪人类开展的两大课题。阅读材料，回答问题：

材料一?城镇化是伴随工业化发展，非农产业在城镇集聚、农村人口向城镇集中的自然历史过程，是人类社会发展的客观趋势，带有客观规律性。工业革命以来的经济社会发展史表明，一国要成功实现现代化，在工业化发展的同时，必须注重城镇化发展。城镇化过程中的人口集聚，生产要素的优化配置，三次产业的联动，直接带来社会需求的扩大，不仅推动经济发展，而且还有利于产业结构优化升级。近年来，中国发展面临的外部环境和内部条件都发生了很大的变化。外需不振，内需不旺，经济放缓，下行压力加大，积极稳妥推进新型城镇化无疑是中央高层一个重要选择。

（1）运用《探索世界与追求真理》的相关知识，结合材料分析我国推进新型城镇化的正确性。（12分）

材料二?中央经济工作会议明确指出：在走新型城镇化道路进程中，既要注重城镇化的表面特征，又要着力提升城镇发展的内在气质；既要看到城镇化发展带来的巨大效益，又要面对城镇化建设带来的系列问题；既要与城镇自身区域内经济发展相衔接，又要与外部环境承载能力相适应。

（2）根据联系多样性的原理及其要求，分析为什么在走新型城镇化道路进程中必须坚持“三个既要”？（12分）

7.某同学赏析漫画《牛·蛮·牛》时，戏曰：多人推牛牛不走，全力推牛牛后退，保守僵化干发愁。遇到难事谋良策，牧童用草引老牛，牛受激励有奔头。从中启示我们要

A．根据人们的生理活动状态调节好情绪

B．抓住时机，促成质的飞跃

C．与时俱进，把握规律，富有创新意识

D．根据一定顺序和方向协调好各方关系

8.王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是

①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理?

②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天也

③“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”

④混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

9.邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是

A．继承性和发展性的统一

B．辩证的自然观和历史观的统