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说“木叶”
学习目标
1.理解文章由“木叶”所阐说的诗歌语言富于暗示性的理论。
2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定的特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
课前学习任务
1.知人论世,识作者,知背景。
2.理清结构,晓文体,明大意。
课上学习任务
甲骨文字形,象树,木形。上为枝叶,下为树根。
木,冒也。冒地而生(破土而生),东方之行(根据五行之说东方属木),从草,下象
其根。
许慎《说文解字》
删繁就简,快速读懂文章,寻找观点句。
第一自然段:它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传颂的诗篇正是从
这里得到了启发。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象
第三自然段:从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”
或“落叶”的不同也在此。
第七自然段:“木叶”与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去
无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。
【学习任务一】情境问题:木树之辩
从《说“木叶”》一文,可以看出林庚先生与“历代的诗人们”一样,钟爱“木”这一
诗歌形象。学习这篇文章时,却有同学提出了反对意见,认为“木”不够好,“树”要更好
些,他更倾向于钟爱“树”这一诗歌形象。对此,你支持谁的立场呢?
速读1-3段,在课文中,林庚先生多次提到“树叶”“木“落叶”“落木”这些形象,它
们之间的区别是什么?各蕴含着怎样的特点?
学习任务一:木树之辩的两个艺术特征:速读4-6段
第一个艺术特征:含有落叶的因素。
第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
学习任务一:木树之辩木与树的暗示性固定吗
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。崔灏《黄鹤楼》
佳木秀而繁阴。欧阳修《醉翁亭记》
雨足郊原草木柔。黄庭坚《清明》
病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
枯藤老树昏鸦。马致远《天净沙·秋思》
树树皆秋色。王绩《野望》
学习任务一:木树之辩
珍木郁苍苍。刘《公安诗》遥爱云木秀。王维《蓝山石门精舍》
阴阴夏木鸣黄鹂。王维《积雨朝川庄作》
乔木生夏凉。韦应物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》
群木昼阴静。韦应物《夏景园庐》
山木尽亚洪涛风。杜甫《戏题王宰画山水图歌》
为何以上“树”“木”与林庚的表述观点不符?
《说“木叶”》,是一篇文艺随笔,文艺随笔不像规范的论文那样注重逻辑和理论论证,
它讲究文采,笔调轻松,自由活泼,深入浅出,以小见大。可见,林庚先生的这篇文艺随笔,
实在是用自己熟知的论据,支撑自己想要言说的观点。
【学习任务二】聚焦核心,体悟深意
文中引用古诗文多达二十处。其中,屈原的《九歌》提到两次,并说“自从屈原歌唱
出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们。”同时,还提到杜甫“无边
落木萧萧下”,“落木”正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展而来。“天才的杜甫却宁肯省
掉‘木叶’之‘叶’而不肯放弃‘木叶’之‘木’”“杜甫,宁可冒这危险,创造出那千古流
传形象鲜明的诗句……”足见屈原、杜甫对“木”这一形象也是满满的“真爱”。
请思考:1.屈原为什么对“木”这一形象,如此“真爱”呢?
这句诗出自《九歌·湘夫人》。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深
地眷恋,却不知什么原因,总是爱而不见,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、
失望,心中充满着悲苦与怨愁。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。情感是比较悲伤的,
表达了离别与分隔,两人虽然相爱却不能在一起。“木”背后是悲伤,是愁怨。是“慕”而
不得。因为“木”跟“慕”是谐音字,“慕”是倾心仰慕,
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