第08讲 《世说新语》阅读（解析版）.pdf

第08讲《世说新语》阅读

模块一思维导图串知识1.了解作品、文体及编者，能借助注释读懂选文；

模块二基础知识全梳理（吃透教材）2.识记重点文言字词，学习古人的敬辞和说辞；学习通过语言、

模块三教材习题学解题神态、动作刻画人物的方法；

模块四核心考点精准练（六大考点）3.感受古人的文化修养、生活情趣，学习诚实守信、尊重他人的

模块五小试牛刀过关测美德。

一、《世说新语》

《世说新语》

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅

量、识鉴、赏誉等36篇，主要记录汉末于东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出

当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅说它“记言则玄远冷隽，记行则高简

瑰丽”，并称其为“一部名士教科书”。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为

其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。

七年级上册课文所选的《咏雪》这一则被编入书中《言语》篇，《陈太丘与友期》

这一则被编入书中《方正》篇，“方正”，指人行为、品行正直，合乎道义，即正直不阿，为人正派，是

一种好品格。

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二、编者简介

刘义庆（403-444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，

南朝宋文学家。自幼才华出众，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。

除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

三、创作背景

东汉末年，士人即注重乡党品题，往往寓褒贬于片言之中，进而影响到个人的社会地位。魏晋之后，

伴随着门阀制度的兴起，个人的品性德行显得尤为重要，于是名人言行的一鳞一爪，常常被传为口实；再

加上当时玄谈之风大行其道，尤重语言的精妙，于是《世说新语》就在这样的背景下产生。

四、文体知识——志人小说

志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、

逸事小说。

志人小说有以下几方面的艺术特点：

1.以真人真事为描写对象；

2.篇幅简短；

3.善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；

4.语言简练朴素、生动优美，言简意丰。

五、从《世说新语》学古人敬辞、谦辞

古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方

的父亲，后者谦称自己的父亲。

令：令尊用于称呼对方父亲的敬词。

意思是美令堂指对别人母亲的尊称，敬辞。

敬辞好，用于令郎称对方儿子的敬词。

称呼对方令爱敬称他人（对方）的女儿。

的亲属令尊称对方妻子

令亲尊称对方亲戚

此外还有：

惠：惠顾、惠存、惠赠

垂：垂问、垂询、垂念、垂爱

赐：赐教、赐复

高：高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻

奉：奉送、奉还、奉劝、奉陪

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其他：久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾

家父

家：是用来对别人称比自己辈分高或年长“家”、“舍”都是指在别人面前对自

家严

的活着的亲人，含有谦恭平常之意，表示可译成“我的”。家君己父亲的谦称。又作

对别人的尊敬。至于兄、嫂等，都可在称在别人面前谦称“家尊”