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八下语文|期中复习专练
《经典常谈》语段阅读
【一】
《史记》、《汉书》，可以说都是“正史”的源头。二则，这两部
书都成了文学的古典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处。
大概东汉、魏、晋到唐，喜欢《汉书》的多，唐以后喜欢《史记》
的多，而明、清两代尤然。这是两书文体各有所胜的缘故。但历来
班、马并称，《史》、《汉》连举，它们叙事写人的技术，毕竟是
大同的。
《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是
以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物
的面形，至今还活现在纸上。
晋代张辅，独不好《汉书》。他说：“世人论司马迁、班固才的优
劣，多以固为胜，但是司马迁叙三千年事，只五十万言，班固叙二
百年事，却有八十万言。烦省相差如此之远，班固那里赶得上司马
迁呢！”
（1）下列说法有误的一项是（B）
A.司马迁因替李陵辩护而受宫刑，他发愤努力，忍辱著《史记》。
他在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成
一家之言”。
B.《史记》是一部编年体通史，体例有五：本纪、世家、列传、书、
表。鲁迅称赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
Ｃ.晋代张辅认为《汉书》叙事太过于繁琐，比不上《史记》。
Ｄ.《史记》、《汉书》都是经典的史书，是“正史”的源头，二
者各有特色，《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。
（２）“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他
的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。”结合我们
学过的课文，谈谈你的理解。
《周亚夫军细柳》一文，“持兵揖”的动作描写和“介胄之士不拜”
的语言描写是对周亚夫的正面描写。另外还通过霸上、棘门与细柳
营的对比，以及文帝的赞叹，从侧面突出周亚夫是一位刚正不阿、
恪尽职守的真将军。
【二】
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的
诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出
来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。
唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿
使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。
或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着
牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有
书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自
己块垒；随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。
（1）以上文段出自朱自清著《经典常谈》的第四章——《诗经》
第
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