2019年北京市首都师大附中初三（上）期末语文试卷及答案.pdf

2019北京首都师大附中初三（上）期末复习

语文

一、基础·运用

1.班级开展以“弘扬传统文化”为主题的综合实践活动，各组同学除进行专题研究外，还根据收集整理的材料设

计了一些学习任务。请你根据要求，回答问题。

（一）第一组同学向大家推介了“国宝中的文化”。下面是他们选取的材料，请你根据要求，完成下列小题。

《如果国宝会说话》是近期央视正在热播的电视节目。这部由央视纪录频道制作的百集纪录片，每集重点讲

述一件文物。这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，将一个个“大国重器”所承载的历史文

化浓缩在了五分钟的视频里。

红山玉龙：寻龙玦

五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。五千年前的人类创造了红山文化，那是自然和人类彼

此直面的时代。

生命和心灵，以及全无杂念的想象，①。海阔天空中，仿佛万物同源。这样的形态，也与中华多民族大

②相呼应。

龙是中华民族的象征，我们是龙的传人。我们生活的方方面面组成了龙的鳞片，舞动出中华文明的姿态。

龙，成为中国传统文化里独特的标志性符号。

玉龙形象的演变，体现了历代审美风尚的继承和延续。龙的形象，回归到蜷体的玦。这个蜷曲，仿佛婴儿在

母体内的形象，成为几乎最古老的器物雏形。这是个体生命被孕育的开始，也是文明被孕育的开始。

（1）对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全都正确的一项是（）

A.quán“里”的第五笔是：横B.juǎn“里”的第五笔是：竖

C.juǎn“里”的第五笔是：横D.quán“里”的第五笔是：竖

（2）根据语意，分别在横线①②处填入内容，最恰当的一项是（）

A.①在双手中传递和表达②溶合B.①在双手中表达和传递②融合

C.①在双手中表达和传递②溶合D.①在双手中传递和表达②融合

（二）第二组同学向大家介绍了“结绳中的文化”。阅读下面的文字，完成下列小题。

中国结始于上古，兴于唐、宋，盛于明、清，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的文化精髓和

丰富的文化底蕴。“结”在人类历史之初，文字未发明之前，有着记事的作用。《周易·系辞下》中记载：“上古

结绳而治，后世圣人易之以书目契【甲】说明上古时代的人们用绳索打结的办法来记事。“结”的形状、多

寡具有约定俗成的内涵，类似法律条文。可以说，“结绳”是文字的前身。

中国结早已超越了原有的实用功能，演变为今天精美别致的装饰品。“结”种类繁多，主色调为大红【乙】

耀眼、热烈、喜庆。民间工此事者作“结”，讲究形状上下一致，左右对称，正反相同，首尾可接，一气呵成。其

魅力在于“以结言情，取节寓意，图必有意，意必吉祥”，综合体现了中华文化兼收并蓄、不断创新的特征，表达

了人们追求真、善、美的良好愿望。

（1）用一句话概括“结绳”的发展演变过程。

（2）在文中【甲】【乙】两处分别填写标点符号，全都正确的一项是（）

A.。”，B.”。、

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C.。”、D.”。，

（三）匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，它以凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意，指点江山，评述人

物。第三组同学走进名人故居，向大家介绍了“匾额中的文化”。下边这幅“浩然之气”的匾额，就悬挂于东城区

府学胡同63号的文天祥祠。对这幅匾额的欣赏和评价，不恰当的一项是（）

A.墨浓笔畅，笔力遒劲有力。

B.采用楷书书体，浑厚大气。

C.笔走龙蛇，整体潇洒淋漓。

D.四字道出了文天祥崇高的民族气节。

（四）节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的

积累和智慧的结晶。第四组同学向大家介绍的是“节气中的文化”。清明既是二十四节气之一，又是中国的一个传

统节日。阅读下面文字，根据要求，完成下列小题。

（1）在小组活动中，小明同学为大家展示了一则趣味对联故事。请你帮他分析这幅对联巧