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《病隙碎笔》读后感(通用31篇)

《病隙碎笔》读后感1

《病隙碎笔》写于他三天一次透析,整日与病魔抗争的时期,史铁生以调侃的语气说:“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。”他是如何写出这样一句话,以一颗安静的心,看待发生在身边的一切不如意的事。换做是别人,唯恐早就自怨自艾,埋怨生活的不公了吧。

一个竟日坐在轮椅上的人,以一种独特的视角,为我们阐述不一样的人生哲理,他对死和生的追问尤为精辟,把生与死当作是生活一部分,甚至说:“死是生之消息的一部分”因而,他总能看清晰生命本质。

早些时候他为病魔所困,后来他漠视病魔,这样的顽强超脱让我们这些健康的人自愧不如。我们总是找到很多借口回避我们的失败,我们总是把客观存在的困难夸大,而事实却是另外一回事。“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。”我们总是将好的遗忘,其实那些倒霉的事才是我们所要遗忘的。

人生的许多哲理,并不像我们用笔写出或者用口说出那样简洁。深刻的`体会,要与一个人所经受的生活相联系,不然没有任何意义。史铁生以多年的经受总结出的许多有意义的东西,使我们少走弯路。但我知道,有些东西,只有经受过才能学会辨别,一个人的一生,也总是存在着一条必需一个人走的路。

我们对将来的渴望总是那样的剧烈,愿望那么多,然而当我们真正去面对时,却发觉身上少了许多应对困难的法宝。“爱,即孤立的音符或段落向着那漂亮与和谐的皈依,再从那漂亮与和谐中相互发觉:原来一切都是相依相随。如果是音符间的相互隔离与排拒,漂亮与和谐便要破坏。”把爱带在身上,才支持我们抵抗阻碍我们的种种磨难,供应有利的条件。“然而人什么都可能躲过,惟死不行逃脱。”史铁生以安静的口吻对我们说。当我们熟悉到自己的渺小时,我们才会理解什么是真正的博大,什么叫做宽容,才能学会平和的接受生活。

《病隙碎笔》读后感2

翻开《病隙碎笔》静默的阅读,里面的语句非常朴质但字字珠玑,布满了才智。有的语句很幽默,但越是幽默,我的心越是沉重。当我读完这本书时,我感悟许多,并深深震慑于铁生精神。

曾有记着问史铁生职业是什么?史铁生说“职业是生病,业余写作。”的确,在他短暂却辉煌的人生里,他有48年在病中,他用残缺的身体,写出最饱满而健全的思想,他体验到了生活的苦难,却用最光辉的文字述说存在的欢乐与明朗。它照亮了我们的内心,让我们得到信仰与幻想。

在《人的残缺证明白神的完善》中,他说“我觉得人是应当有一个信仰的,信仰就像刚才说的,我觉得我是残疾的,但有一个完善的境界存在,那么这就成为我的信仰了,信仰和幻想差不多,没那么多实际的好处,它只是给你一种心灵的劝慰。”

心灵的安慰在这里,已经超越各种其他东西了,这个世界,从来就拥有着不完善,完善的体现就是残缺,身体的残缺却令他的心灵出现着最神圣的完善。

浪是水,浪消逝了,水还在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表达。浪活着,是水;浪死了,还是水。水是浪的依据,浪的归宿,水是浪的无穷与永恒。

一个人并不是生来就要被战胜的,人虽可以被毁灭,但却不能被战胜,史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。

《病隙碎笔》读后感3

如未曾20岁开头双腿瘫痪,寸步难行,何以言苦楚,如未曾患上尿毒症,卧床生疮,何以言病痛,如未曾昼夜不分地苦思冥想,涅盘重生,何以言人生。

“职业是生病,业余在写作”的史铁生,却用自己残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,成为了当代中国最令人鄙视的作家之一。

他的《病隙碎笔》作为20xx年度中国文学最为重要的收获之一,已不是单纯数量上的又一本散文随笔集,而是一部布满了生命体验的人生笔记。他用生动而通俗甚至是美丽的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰,健康的心态、胜利的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带等六部分,布满着才智和安详。

在我们常人无法想象的没日没夜的病痛里,他这样说:“生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的阅历是一步步懂得满意。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才观察端坐的日子其实多么晴朗。

后来又患‘尿毒症’,常常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时间,最终醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,由于任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”这段关于生病的.参透,让我时常感慨万千,我们经常埋怨自己没有的东西,却没有为自己的东西尚未削减而心存感谢,比如身体健康、父母安在、前途在望等等。

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