人教版九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》示范公开课教学课件.pptx

?鲁迅自信力了吗中国人失掉18

导入课题提起鲁迅，你们会想到他的哪些作品集呢？小说集：《呐喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集《坟》《且介亭杂文》

18中国人失掉自信力了吗本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。这篇文章写于1934年9月25日，正值“九一八”事变三周年之际，帝国主义的威胁与中国封建传统对人民的压迫，使国人的民族自尊心和自信力受到了极大摧残。为了反驳当时有些人对抗日前途的悲观论调、错误论调，作者特写此文，鼓舞当时的民族自信心。

1、了解作者及写作背景，积累文章中的重点词语。2、了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。3、区分观点和材料，梳理作者的论证思路，品味尖锐犀利，富有讽刺的语言。4、体会作者的忧患意识和爱国主义情感，增强民族自信心、自豪感。教学目标

作者简介【鲁迅】（1881—1936年），原名_______，字____，浙江绍兴人，著名____家、_____家，_____家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。周树人豫才文学思想革命

文体知识定义：就一定的事件或问题发表议论，驳倒片面的，错误的，甚至反动的意见或主张的议论文。论证思路：摆敌人观点—批驳敌人观点—树立自己的观点—论证自己的观点—重申观点驳论的三种方式：①驳观点：就对方论点中的根本性错误进行反驳②驳论据：通过批判对方的论据来驳倒对方的论点③驳论证：通过批判对方的论证过程来驳倒对方的论点。什么是驳论

玄虚(xuán)祈祷(dǎo)搽粉(chá)慨叹(kǎi)诓骗(kuāng)诬蔑(miè)省悟(xǐng)脊梁(jǐ)摧残（cuī）字词积累

【玄虚】空而不切实，不可信。【慨叹】有所感触而叹息。【渺茫】因没有把握而难以预测。【地大物博】土地广大，物产丰富。【怀古伤今】追念古代的事情，因现在的事而悲伤。【前仆后继】前面的人倒下去，后面的人继续上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。【自欺欺人】指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。【舍身求法】为追求真理而不惜牺牲生命。词语解释

整体感知快速读通课文，试着解决下面的几个问题对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

整体感知速读课文，找出对方的错误观点是什么？中国人失掉自信力了。

作者为什么认为这个观点是错误的？总自夸着“地大物博”——信“地”“物”不再自夸，只希望国联——信“国联”。现在：求神拜佛，怀古伤今——信“神佛”他信力自主探究自欺力没有相信过自己

作者正面提出的观点是什么？中国有并不失掉自信力的中国人在。自主探究

作者提出观点的依据是什么？自主探究埋头苦干的人拼命硬干的人为民请命的人舍身求法的人……有事实作为依据

思路梳理作者是怎样批驳对方论点的？（1—2）：摆出对方论点论据，树立“批驳的靶子”。（3—5）：通过驳论证的过程来驳倒对方的论点。先揭露“中国人失掉自信力了”言论具有欺骗性，虽然论据是事实，但只是一部分人的事实，而不是全体中国人。他们把自己这一部分中国人当作全体“中国人”，犯了“以偏概全”的错误。（6—8）：提出自己的观点：我们有不失掉自信力的中国人在。列举了实事论据，从而否定了“中国人失掉自信力了”这一观点。（9）：得出结论：自信力的有无，要自己去看地底下。

从公开的文字看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。树立批驳的靶子表现出国民党政府自我炫耀，夜郎自大的丑态不信自己，只会仰人鼻息信他人。表现国民党政府盲目悲观，沉迷求神灵护佑的丑态指国民党反动统治者及其御用文人。指所有中国人。错：以偏概全

作者是如何逐条批驳对方观点的？先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过自己。失掉的是“他信力”辛辣讽刺一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，他可以令人更长久的麻醉着自己。发展着“自欺力”批驳对方的论证过程这些论据不能证明其论点

本文批驳敌论时，针对“自信力”仿造了两个词“他信力”、“自欺力”，这两个词虽然与“自信力”只有一字之差，但极具讽刺意味，有力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。什么是仿拟修辞仿