2010-2023历年海南儋州市一中高三第二次统测历史试卷（带解析）.docxVIP

2010-2023历年海南儋州市一中高三第二次统测历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是（???）

A．权力制约

B．平民政治

C．公民意识

D．法律至上

2.中国古代历史上有监察区向地方一级行政单位的变化的现象，如汉代的“州”，唐朝的“道”、宋代的“路”等均是如此，这说明(??)

A．中央对地方的监管遭到削弱

B．监察制度名存实亡

C．监察官员独立性过强容易形成割据

D．中央集权制不断强化

3.明太祖时大臣钱宰曾写有“四鼓（四更之鼓）咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时”的诗。从诗文判断钱宰起床准备上朝的时间应在（????）

A．23点至l点

B．1点至3点

C．3点至5点

D．5点至7点

4.史载明代内阁“掌献体可否，率陈规海，点检题奏，票拟批答，以平允庶政”，清代军机处“名臣贤相不胜屈指，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣”，这说明两者都(???)

①协助皇帝处理国政????????????????

②代行丞相职权，正式统率六部

③防止大臣专权，强化君主专制??????

④扩大了统治基础

A．①②

B．①③

C．①③④

D．②③④

5.人口变化是社会发展状况的反映，下表不能得出的结论是(??)

A．北方人口占全国比例数不断下降

B．唐朝时南北方人口比例差距开始缩小

C．中国古代经济重心逐渐南移

D．三个时期的总人口数量呈递增趋势

6.权力监督与制约是政治领域的重要问题。(14分)阅读下列材料，回答相关问题:

材料一：

汉唐时期绩效考评有比较配套的机制……汉代有“上计”制度……上计吏由郡守的僚佐担任，每三年上计一次，即“汉法，三载上计，以会课最。”唐代基本与汉代相同。……汉代将全国分为十三州（唐设十五道），也即十三个监察区……中央设十三名刺史（唐设采访使）为监察官，各负责一州的监察事务。……汉唐时期还有一种临时性突击考评地方官吏的辅助手段，其主要形式是巡查。对地方的巡查也分两级进行，即中央对郡国和郡对属县的分级巡视。……汉唐时期重视对考评结果的应用，在俸禄增减、品阶升降、职位变动、荣辱与夺等方面都体现了不同考绩的结果。

——高小平等《我国汉唐时期绩效考评的特色与启示》

材料二：

中国从西周就开始了权力监督的制度建设。秦汉时期已有大量相关法规，如关于官吏任用与铨选的《置吏律》、关于官吏调任与监察的《效律》和考核官吏为政情况的《上计律》等。唐朝时出现了中国历史上第一部专门的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式为行政监督提供了完备的法律根据。在此基础上，宋朝不仅大量充实各项监察法规，诸多行政制度也体现了权力监督理念，如在人事任用上通过“避亲法”、“避嫌法”等回避制度约束官员权力。明清两朝也制定了专门的行政法典和比较完善的监察法，对监察考课机关的职掌权限、官员的条件及责任义务等做出详细的规定。

——据白钢《中国政治制度史》

回答问题：

（1）根据材料一，归纳汉唐时期政府对官吏监察考评的措施。除上述之外，结合所学知识列举两个我国古代监察的例子。（6分）

（2）根据材料二概括古代中国权力监督的突出特点。根据材料一、二分析古代中国权力监督的作用与局限。（8分）

7.“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”(《荀子·富国》)根据材料可以得出当时农业生产具有的特点是(????)

A．小农经济

B．精耕细作

C．铁犁牛耕

D．自给自足

8.某同学在进行研究性学习中，引用了下组数据。结合所学知识，判断他可能研究的主题是（????）

A．中国古代专制主义不断加强

B．中国古代地方行政制度的变迁

C．中国古代中央集权不断加强

D．中国古代监察制度的演进

9.汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是（????）

A．以道家无为而治为指导思想

B．以兼爱非攻尚贤为治国理念

C．推崇理学扶为官方统治哲学

D．权势法制与伦理劝导相结合

10.阅读下列材料，回答问题。（10分）

世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。

材料一：

《中华传统文化格言》：天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

材料二：

（韩国）不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治