新教材高中语文第二单元7兼爱分层作业课件部编版选择性必修上册.pptx

;1;2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是();3.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是();4.下列句中加点词的活用类型,与例句相同的一项是();5.下列有关文言句式的说法,不正确的一项是()

A.治乱者何独不然

宾语前置句,应为“治乱者独不然何”

B.此亦天下之所谓乱也

判断句,“……也”表判断

C.当察乱何自起

宾语前置句,应为“当察乱自何起”

D.子自爱,不爱父

宾语前置句,应为“子爱自,不爱父”;6.下列对文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,韩非子将其与儒学并称为“显学”。

B.墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱。

C.“圣人”有多种解释,在“圣人以治天下为事者也”中,“圣人”指的是孔子。

D.在中国哲学史上,墨子被称为“平民哲学家”,他的思想学说反映了春秋战国时期平民的愿望,代表了广大下层民众的利益和要求。;7.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。

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(2)诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。;;子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利,辩其故也。今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政,士不以为行故也。”

(节选自《墨子·兼爱中》);徐子以告孟子。孟子曰:“夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎?”

(节选自《孟子·滕文公上》);8.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。;9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“则不相贼”与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。

B.“墨者夷子因徐辟而求见孟子”中的“因”与成语“因利乘便”中的“因??意思相同。

C.赤子,文中指初生的婴儿,后可指纯洁善良的人,也喻指热爱祖国的人。

D.“吾固愿见”与《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“固”意思不同。;10.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.墨子认为,君臣之间不施惠效忠,父子之间不慈爱孝敬,兄弟之间不融洽协调,这些都是天下的祸害。

B.墨子认为,应该用兼爱去改变当时的社会,做到爱别人的国家、家族和人民就像爱自己的国家、家族和人民。

C.墨子认为,兼爱与攻城野战一样能够做到,只是居上位的人不用它施于政、士人不用它践于行罢了。

D.夷子第一次来见孟子,因孟子生病没有见到,后来孟子以夷子的言行不一致来表明他不赞同墨家的主张。;1;11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱。

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(2)夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎?;1;1;1;看