有哪些信誉好的足球投注网站- 1、本文档共7页，可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
诗歌剑意象之文化心理成因
诗歌剑意象之文化心理成因
摘要：剑意象在中国古代诗歌中的使用，有深厚的文化心理原因。
剑的文化意义以集体无意识的原型形式影响着后人对剑的认识。
剑与道德人格的比附关系，让诗人对剑意象情有独钟。
治国平天下的终极理想指向，让诗人借对剑意象的吟咏或表达渴望建功立业的理想，或
抒发壮志难酬的情怀。
诗人亦有借剑的吟咏达到心理自足的需求。
关键词：剑意象;诗人;心理自足
随着战争战术的发展，剑这一短兵器早已退出了战场，但它却一直以文化的形式影响着
民众的心理乃至诗人的创作。
我查阅了近年来的相关论文，发现以往对剑意象的研究大多停留在对它蕴含的内涵的阐
释上，而对剑意象使用之原因，尚缺乏足够的分析。
鉴于此，我试对剑意象在诗歌中经常被使用的深层文化心理原因进行分析。
一
在国之大事，在祀与戎的时代，决定了兵器在古代的重要性，从而让先民对剑产生了
拜物教意识。
而这种意识影响着后来的人们对剑的认识。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
先民在万物有灵的原始思维下形成的剑文化以集体无意识的形式影响着后来的人们，
以原型的方式影响着士人对剑的文化心理的形成。
在原始社会末期或靠近原始社会的阶级社会初期产生的剑的神圣化、神灵化却显然是这
种万物有灵的原始思维的结果。
[1](P1)而那些神奇的传说，又为剑意象在诗歌中的应用提供了题材。
李白《古风》诗：宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。
精光射天地，雷腾不可冲。
一去别飞匣，飞沉失相从。
李益《古别离》咏：双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。这些描写都展示着剑的神秘
与灵异。
而且剑还是权力的象征，尤其是尚方宝剑的先斩后奏之权限更进一步显示出剑作为权力
象征的特质，使剑成为国君的象征，对尚方宝剑的崇拜实质上崇拜的是皇帝本人，是崇拜
无限的权力。[2](P62)这都使得人们对剑的崇拜有足够的理由。
任何一个民族文化的发展，都是一个历史的过程，然而，其核心的层面却是一开始就灌
注于这个民族的童年情结或原始思维之中。[3](自序P3-4)古代关于剑的神话传说增加
了剑的神秘性与浪漫色彩，使得剑这一兵器作为物，远离世俗现实与精神世界相连成为一
种可能;剑作为权力的象征作为历史信息以集体无意识的原型形式，影响着后来的诗
人们对剑的认识，可见，诗歌中剑意象开始大量出现，是有着深厚的民族文化心理原因。
二
中国古代，治国平天下、达则兼善天下的人生图景是士子们最终的理想，这就决定
了士人的理想必须与政治相连的特征。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
表达建功立业的强烈意识，自然就成了诗歌的重要内容，而不能达则兼济之时，独善
其身的人生退守，又使品德修养显得尤为重要，而剑与德的密切的比附关系，让人们对剑
意象情有独钟。
(一)治国平天下的终极理想指向使剑意象成了诗人抒发壮怀的道具
李白《塞下曲》愿将腰下剑，直为斩楼兰，是直书愿意为国杀敌立功的豪迈情怀;贾岛
《剑客》诗云：十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。诗人笔下的剑客形
象其实是诗人的自题像：十年磨剑是鲲鹏展翅翱翔前的水积风蓄，是诗人的鸿鹄凌云
文档评论（0）