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统编版高中语文选择性必修上册第二单元
第4.3课《人皆有不忍人之心》教案教学设计
教材分析
《人皆有不忍人之心》是部编版高中语文选择性必修上册第二单
元第四课的第三篇文章。本篇课文节选自《孟子·公孙丑上》,以突
然看见小孩子将要掉入井里时的反应为依据,来论证“人皆有不忍人
之心”,由此提出人都有“四端”,进而论述“四端”对为人处世、治
理天下的重要性。
学习这篇文章时,要结合《孟子》中的相关论述,并结合自身经
验和现实生活,探究孟子论断是否有充分的合理性。同时,还要注意
文章在论述道理方面的巧妙之处,多种论证方法相结合,以及语言上
的独特精妙之处。
教学目标
1、了解作者以及作品常识;、
2、落实文言基础知识,疏通文意,把握文章内容。
3、了解孟子的思想主张:性善论和仁政论。
4、分析本文的论证思路,并探究孟子的这些论断是否有充分的
合理性。
核心素养
语言建构与运用:掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式等
文言基础知识。
思维发展与提升:积累孟子及其作品,了解孟子的思想。
审美鉴赏与创造:赏析本文写法方面的特点。
文化传承与理解:把握孟子“仁政”的观点,理解其现实意义。
教学重点:
1.翻译课文,并总结文言常识;
2.理解孟子所传达出来的思想情感;
教学难点:
1.对主题的理解,探究孟子的论断是否正确。
2.背诵课文。
教学方法
学法指导
1.通过背诵,积极积累文中重要的文言基础知识。
2.师生讨论,依次释义,把握孟子的“四端”说。
3.梳理本文的说理思路,把握孟子的论辩艺术。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入:
1、齐读以前学过的孟子语录
故天将降大任于斯人也……曾益其所不能。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
穷则独善其身,达则兼济天下。
我善养吾浩然之气。
民为贵,社稷次之,君为轻。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜也。
2.教师小结:孟子——民贵君轻不愧圣,性善气正真完人。
二、预习检测
1.孟子,名,字,邹国(今山东邹城东南)人。时
期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一。政
治上,他主张“”,提出“”的民本思想。
《》是记录孟子言行的著作,共7篇,一般认为孟子及其
弟子万章、公孙丑等人共同编著的,属先秦语录体散文集。
明确:轲子舆战国仁政民贵君轻《孟子》
2.字词注音
怵惕()恻()隐内()交要()誉羞恶()
明确:
怵惕(chùtì)恻(è)隐内(nà)交要(yāo)誉羞恶(wù)
三、文化常识
1.了解孟子
孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,邹国
(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,
儒家学派的代表人物之一,与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物,
与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先
秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。
2.孟子轶事
啮指痛心
春秋时期鲁国的曾参,字子舆(孔子的得意弟子,世称曾子),
侍奉母亲极其孝敬。(家贫,经常自己入山打柴)一次,曾参又进山
砍柴去了,突然家里来了客人,他母亲不知所措,就站在门口望着大
山希望曾子回来,许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴
的曾参忽然觉得心口疼痛,便赶紧背着柴返回家中,跪问母亲为什么
召唤他。母亲说:“家里突然来了不速之客,我咬手指是提醒你快回
来。”
3.了解孟子思想
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