家风家训专题讲座(基本不用改-约38分种).pptVIP

传承好家训，培育好家风;2014年马年第一天，央视新闻推出了街头采访第一问：“你家的家风家规是什么？”面对记者提问，老人孩子们纷答复：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。?

香港演员温兆伦表示，他从小只听奶奶的话，印象最深的是奶奶常教导他:“退一步海阔天空，中国人必须团结，国家才会强大！国比家大，没有国哪来家？”他还说，1997年香港回归，当国旗升起时，他在电视机前哭了：“我终于有国家了！”?;中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和策鞭，也同样表达了中华民族优良的传统美德！;什么是家风？

家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风气和德行传承。历史上，大凡保存有优良家风的家族，都制定了有很强约束力的道德标准。

;什么是家训？

家族为了维持必要的法制道德，就拟定一定的行为标准来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

家风家训表达了三种不同类型社会关系的综合，即对家庭的关系，对亲友和邻里的关系，对国家、民族和人民的关系的综合。;历史上的

家风家训;《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是中国古代文学家，教育家颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。;;吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成假设天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。;凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！;*;《傅雷家书》是中国著名翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促???会〔民进〕的重要缔造者之一的傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集;;七艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的时机；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

八孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多珍贵的光阴。

九有矛盾正是生机蓬勃的象征。;古今中外家风故事;司马光教子有方

司马光，北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了传诵至今的《训俭示康》。总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：有德者皆由俭来也。俭以立名，侈以自败。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也。;孔子二十世孙孔融让梨的故事

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好典范。;曾国藩---治家八字诀;吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否那么，我在九泉之下也不能安眠。吉鸿昌含泪容许。

吉鸿昌父亲病逝后，他把做官不许发财六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深炽热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

;1.教育子女艰苦朴素，不能有任何特殊

毛泽东对子女的要求极为严厉，不许他们有任何特殊。李敏曾说:“父亲要我们夹着尾巴做人。”“小时候父亲经常要求我们艰苦朴素。解放以后，要求我们不要穿得太讲究，要和老百姓一样，穿得干干净净