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文言文《买椟还珠》阅读答案及原文翻译

篇一：小古文——买椟还珠

买椟还珠编辑本段根本信息

【汉语文字】买椟还珠[1]

【汉语拼音】mǎidúhuánzhū

【词语解释】椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻那些没有目光，取舍不当，只重外表，不重本质的人。又挖苦那些不理解事物本质，舍本逐末、弃主求次的人。

【成语用法】连动词；作谓语、宾语、定语；用于书面语。

【近义词】舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。

【反义词】去粗取精

【注释】：含贬义

【寓意】比喻、挖苦了只注重外表，而不顾本质，舍本求末的人。作者

先秦·韩非《韩非子·外储说左上》其作者是韩非(前280-前233)，战国末哲学家,法家的主要代表人物。

典故

一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去。

这个楚国人找来名贵的木兰，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，用珍珠宝石点缀它，用美玉宝石装饰它，用翠鸟的羽毛连缀它。

一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，出了高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。但是过了几天回来了。楚人以为郑人懊悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说：“先生，我买的只是盒子，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我专门回来还珠子的。”因此郑人将珍珠交给了楚人，一边往回走去。

原文

楚王谓田鸠曰：“墨于者，显学也。其身体那么可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，

皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。假设辩其辞，那么恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。

译文

楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还能够，他讲的话特别多，但不动听，这是为什么呢？”田鸠答复说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她预备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华美衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜爱陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这能够叫做擅长嫁婢女，而不能说擅长嫁女儿。有一个在郑国卖珠宝的楚国人,用木兰做匣子,用桂椒熏染,用珠宝装饰,用美玉点缀,用翠鸟的羽毛连缀。郑国人买了他的匣子却还了他的珠子。这能够说（楚国人）擅长卖匣子,不能够说擅长卖珠子。如今社会上的言论，都说一些巧辩华美的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，阐述圣人的话，来宣传众人；假设修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了有用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，因此墨子的言论大多不好听。”[2]字词解释

楚人：楚国的人。

其：代词，他的（指楚国人）。珠：珠宝。

于：在。郑者：郑国的人。为：做，制造。

木兰：一种木纹特别细的香木，一种木材。之：的。

柜：匣子。

薰：香草；这里作动词，用香料熏染；熏香。以：用。

桂:肉桂；香料。椒：花椒；香料。缀：连结，装饰。珠玉：珠子和宝玉。

饰：装饰。

玫瑰：这里指一种漂亮的玉石。羽翠：翠鸟的羽毛。辑：同“缉”，连缀。椟：匣子。

而：副词，却，但是（表示转机）。还：退还；归还。此：这，指代楚人的行为（为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠）。可：能够，能够。

谓：称为，叫作。善：擅长，擅长。

未：不。鬻（yù）：卖。

成语寓意

1、郑人的眼睛只盯着那只精巧的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主

次，否那么就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、本末倒置的傻事来。

2、商人过分注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值。能够用来描绘一些厂商为了获得利益,过份

装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多。

3、现代还用作比喻花特别高的资本获得了更少的报答，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。

4、描绘目光短浅,取舍不当的人。

5、漂亮是能够营建的，但真正的漂亮却不应有丝毫的人工雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花！！

6、假设一个事物真正漂亮，那么他是不需要任何外界的协助来衬托他的。

7、不要太注重外表，本质才是最重要的。

8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有特别高的艺术造诣，他所欣赏的“价值”是盒子的艺术美，而不是世俗认可的价值。因此他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术珍藏家。

9、卖珠的商人为了显示珍珠更有价值，做了超值“包装”结果是喧宾夺主，反而吞