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张爱玲小说中女性形象的心理分析文献综述

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毕业论文（设计）文献综述

题目：张爱玲小说中女性形象的心理分析

专业班级：汉语言文学

一、前言部分（说明写作的目的，介绍有关概念、综述范围，扼要说明有关主

题争论焦点）

张爱玲在《自己的文章》说过“我的作品，旧派的人看了觉得还轻松，可是嫌它不够

舒服。新派的人看了觉得还有些意思，可是嫌它不够严肃。但我只能做到这样，而且自信也

并非折衷派。我只求自己能够写得真实些。还有，因为我用的是参差的对照的写法，不喜欢

采取善与恶，灵与肉的斩钉截铁的冲突那种古典的写法，所以我的作品有时候主题欠分明。

但我认为，文学的主题论或者是可以改进一下。写小说应当是个故事，让故事自身去说明，

比拟定了主题去编故事要好些。许多留到现在的伟大的作品，原来的主题往往不再被读者注

意，因为事过境迁之后，原来的主题早已不使我们感觉兴趣，倒是随时从故事本身发现了新

的启示，使那作品成为永生的。”我想这也是我欣赏张的原因。

张爱玲的时代是一个埋葬了梦想的时代，尘世中的人们在为着一个渺茫的未来奔波，有

的甚至是坐观天日的。他们是平凡的人，平凡的生活中冷不丁遇着点什么事，让他们措手不

及。他们跟琐碎打着交道，他们一生都连不成完整的一条线，仍然是历史的残桓。张爱玲笔

下人物他们没有大时代的精神，反而在个人感情，欲望上表现得更为突出。张爱玲是一个重

视个性情感远超过了大众的呼唤的人。比起那同时代的作家如：冰心、箫红、丁玲等，很多

人都说张爱玲的眼光狭窄，她只写她熟悉的那块生活，写其他的怎么看怎么不像那么回事了。

可是，不管怎样张爱玲的作品是深入人心的，她的影响超过了其他的女作家。我想这就是因

为，她关注做为一个人最基本的欲望需求，她很真实也很残酷。尤其是她笔下的那些女性形

象，她往往给了她们一些“财富”，却又更大程度上让她们失去更多的东西，有的甚至什么

也不给她们，她们一辈子所守着的就是个“无望”。

女性，始终是张爱玲立文的视角。对女性命运的看法，不能不受她自身带有缺憾的人生

的影响。在这个充满了鬼魅之气的阴暗世界里，女性在张爱玲笔下就不曾得到过健全的写生。

张爱玲不善用伦理的意识去评判女性，而是以她女性的直觉和生命的感悟去试解女性自身的

心狱之苦。女性的眼前，除了她所爱的男人一切都不存在了。这些女性都自愿居于男人的脚

下，在“千疮百孔”的感情世界里挣扎。完全应了作者自己的感叹：“人生无爱。”可以说张

爱玲用冷静而犀利的审视目光关照女性生活，刻画女性的灵魂，她把对女性的灵魂定格在普

通人身上。以她作品中的女性形象为载体，呈现真实、生动的女性生存状态。她的小说中没

有对女人命运的胜利，没有理想对现实的凯旋。作品中导致人物失败与挫折的不仅是外来的

苦难，更是女性的病态心理所造成的。从张爱玲作品中女性畸形的生存状态、生活经历、女

性的性格弱点、女性的变态心理和无法挣脱的历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁来

揭示作品中女性的畸形的内心心理。

二、主题部分（阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题

的评述）

张爱玲文学诞生于上个世纪40年代的沦陷区上海，长期以来，如同她诞生的那段特殊

的时间和空间一样，它存在于中国的政治话语体制以外，在香港、台湾及海外华人中延续着

生命。80年代中期以后，张爱玲文学像不死鸟一样飞回故乡上海。在中国本土再生，被越

来越多的读者认识和喜爱。1995年中秋，张爱玲在海外逝世，大陆“张爱玲热”再度掀起，

理论界对张爱玲研究更成为一个热点，变成了“显学”，许多研究专著和传记陆续出版。

女人写女人的女性文学始自“五四”，与丁玲、庐隐等第一代女作家笔下有着一种觉醒

了的女性意识的新女性形象不同，张爱玲的《传奇》更注重于女性内审趋向。她既忠实于她

生存的那个时代，几笔便勾勒出由于时局的动荡给予女性的不安和危险感，她又不只限于那

个时代，“几千年的历史所造成的生生世世为男性附庸的女性世相被展示得淋漓尽致”，《传

奇》中更多地是对女性自身从古老历史代代留传下来的传统意识的根本扬弃和批判。

文学史上美好的女性形象比比皆是，冰心曾吟诵过：“女人是爱的化身”，“爱情是女

人生命整个的存在”。然而，甜美的牧歌、圣洁的女性，在张爱玲的笔下却难觅踪迹。张爱

玲的小说中，既没有缠绵的柔肠，也没有摄人心魄的炽情，更不见魂牵梦萦的纯情和赤诚挚

爱的真情。无论是豪门闺秀、望族小姐，还是寻常人家的女儿