高考历史总复习一轮总复习课后习题 第13讲 辽宋夏金元的国家治理、经济生活和文化交流 (2).doc

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第13讲辽宋夏金元的国家治理、经济生活和文化交流

1.宋代中枢权力结构中的监察功能主要由台谏系统承担,而中书门下和枢密院则承担了对台谏系统的监控。宋仁宗时,“诏中书置台谏官言事簿,令以时检勾销注之,仍录与枢密院”。宋仁宗此举意在()

A.分化事权以强化君权

B.构建权力的制衡机制

C.限制监察官员的权力

D.提高监察谏议的效率

2.(湖南永州一模)在浙江武义出土的徐谓礼文书,详细记载了南宋官员徐谓礼做官三十多年间的历次委任文书和考核记录。在他的考核记录“印纸”上,处处都是“诣实”“证应”“勘验”等字样,涉及财务审计、人才荐举、赏功罚罪等诸多事项。这表明南宋时期()

A.国家统一有助于考核法规完善

B.官员选拔与任免制度渐趋成熟

C.官员监督管理与评价备受朝廷重视

D.文书程式设置体现出封建等级观念

3.(福建宁德三模)《名公书判清明集》是一部南宋司法实践的汇编,其中有这样的判词:“法意、人情,实同一体。徇人情而违法意,不可也;守法意而拂人情,亦不可也。权衡于二者之间,使上不违于法意,下不拂于人情,则通行而无弊矣。”由此说明南宋时期()

A.司法断案完全依照名人判词

B.法律深受主流思想影响

C.社会的主流价值观发生转变

D.审判程序违背法律精神

4.(湖南怀化一模)两宋州县衙门因乡间词讼纷涌,出现了案牍积滞的现象。百姓讼牒日数千纸,两宋地方司法力量捉襟见肘,有些官员晨昏听讼,仍有未了之案。据此可以推知()

A.商品经济发展使得社会矛盾激化

B.社会秩序混乱急需重建信仰体系

C.社会基层治理力量出现某种缺失

D.印刷术发展推动了法律知识普及

5.(天津和平一模)《宋刑统·户婚律》记载:“所有论竞田宅、婚姻、债负之类,取十月一日以后,许官司受理,至正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕,如未毕,具停滞刑狱事由闻奏。”材料反映了宋代()

A.司法审判程序具有很大随意性

B.冗官问题造成审判效率低下

C.以农为本的传统立法价值取向

D.土地兼并导致社会矛盾尖锐

6.(湖南张家界模拟)南宋理学大儒朱熹,一生致力于讲学、授徒,著述颇丰。在其著述中,儿童启蒙读物较多,如《论语训蒙口义》《童蒙须知》《小学》《四书集注》等。朱熹的《家礼》和《小学》成为此后家庭和幼童的行为规范。材料表明()

A.宋代官方开始重视儿童启蒙教育

B.宋代重视道德教化的通俗化普及化

C.朱熹认为只有儿童才能接受天理

D.程朱理学的研究重点在儿童启蒙

7.(广东韶关一模)下表是关于交子发行情况的研究。

时间

发行情况

北宋初年

在四川地区产生交子

1023年

北宋政府设立官办的益州交子务,并于次年发行官交子

1047年

为筹集粮草,秦州派人到蜀支用交子达六十万贯

1072年

规定交子两届行使兑换期由两年延长到四年

1105年

推广到除闽、浙、湖广、开封以外的其他各路,并把交子改为“钱引”

据此可知,交子()

A.成为市场流通的主货币

B.始终具有货币信用职能

C.适应了商品经济的发展

D.推动了文化的交流发展

8.(山东新高考联考)下表是两部史书关于交子的不同记载,说明()

时间

出处

记载

南宋

李焘《续资治通鉴长编》

初,蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之

元朝

脱脱等《宋史》

真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重,不便贸易,设质剂之法。一交一缗……谓之交子

A.历史研究需要对史料进行甄别

B.因记载不同无法得出历史真相

C.两则史料互证即可揭示出真相

D.时代不同影响对历史事件解释

9.(湖南“一起考”大联考)面对灾荒时,宋代政府常常鼓励富人主动赈粮。《宋会要》载“诸道州、府被水潦处,富民能出粟以贷饥民者,以名闻,当酬以爵秩”。《宋史》载:“复以爵赏诱富人相与补助,亦权宜不得已之策也。”这种做法客观上()

A.助长了地方割据势力

B.拉平了社会贫富分化

C.体现了以民为本理念

D.加剧了官员冗杂现象

10.(湖南邵阳二模)面对饥荒,宋代潭州知州李允则主张“先赈后奏”开官仓济民,转运使却坚持“先奏后赈”。李允则解释说:“如果奏报朝廷要花一个多月时间,恐怕来不及了。”转运使还是不准。李允则无奈,只好以家产作为抵押,转运使才勉强同意他开官仓平粜谷米救济灾民。这反映出()

A.政府在赈灾中失去主体作用

B.宋代转运使的权力膨胀

C.儒家思想观念影响吏治行为

D.古代救灾赈灾机制僵化

11.下面是某同学绘制的宋代以来社会治理示意图。由此可见()

A.儒家思想成为正统

B.基层治理体现了“家国一体”

C.宗法制仍沿袭使用

D.中央对基层的管理日益强化

12.(山东名校联盟高三检测)朱熹认为“天下之务莫大于恤民”,推行荒政,“救荒之政,蠲除赈贷固当汲汲