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部编版语文八年级下册第22课《礼记》二则同步练习及
参考答案
(一)虽有嘉肴
01积累运用
1．给下列加点的字注音。
旨(zhǐ)兑命(yuè)学学半(xiào)
2．解释下列句中加点的词。
(1)弗食弗：不
(2)虽有至道至道：最好的道理
(3)不知其善也善：好
(4)教然后知困困：困惑
(5)然后能自反也自反：自我反思
3．指出下列句中的通假字并解释。
学学半“学”同“敩”，教导
4．解释下列句中加点词语的古义。
(1)虽有嘉肴古义：即使今义：虽然
(2)不知其旨也古义：味美今义：主旨
(3)教学相长古义：教与学今义：教书
5．下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是
(C)
A．择其善者而从之B．弗食，不知其旨也
C．其此之谓乎D．弗学，不知其善也
(解析：C项“其”是副词，表推测，大概。其他三项均
是代词。)
6．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教别以后才能
知道自己的困惑。
(3)故曰：教学相长也。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
7．填空。
(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是西
汉(朝代)经学家戴圣(作者)编纂的，是战国至秦汉(时期)间
儒家(学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：教学相长也。
02课内精读
阅读全文，回答问题。
8．“虽有至道，弗学，不知其善也”强调了什么问题？
强调了亲身学习的重要性。
9．本文说理逻辑严密，条理分明，说说作者是怎样论
述文章的中心论点的。
先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比，引出
“虽有至道，弗学，不知其善也”；接着从教与学两个方面
加以说明；最后归结出“教学相长”的中心论点。
10．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什
么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学二者是互相
促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明，是对前者
的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是作为引
用论据来补充强调观点的。
11．学完本文，你获得了哪些启示？
【示例】只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后
才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进
的；教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，
共同提高。
03拓展阅读
(六盘水中考改编)
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然
后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑
命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。
冰，水为之而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。
虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就
砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。【来
源：21·世纪·教育·网】
(节选自荀子《劝学》)
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