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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

对男性最基础的定义

论当今社会对男性的定义以及男性审美标准的改变

论当今社会对“男性”的定义。

对我认识粗浅的我来说就不像林语堂先生一样从生物学作为论

述依据了。

“男性”，简单理论化一点就是：在人类生育繁殖中起到决定作

用的非女性、非变性的独立思维个体。

当然，每个词都有因为地域差异而产生的对事物不同的理解，，

因为人类文明的诞生，也因为华夏文明的发展，由此在历史不断变更

和发展的中国对男性的定义加入了许多的社会要求。也愈来愈全面而

具体。

中华文化的影响受到孔子和老子的思想而变得中庸爱好“和”

而“和”是“和谐”是“和气”，由此产生的要求是具有比较理

性的思维。我曾经看到过台湾的著名人类学家用比较浅显易懂的方式

讲授男女思维的差异，当然，是用生物学的角度来说，但结论就是男

性和女性从生理结构上的差异就决定了男性和女性思维方式的差异，

男性趋于理性，女性趋于感性。所以男性和女性在对同一事物产生的

的情感上来说，女性的波动趋于激烈相对男性来说。

但这是否是说男性就会比女性的情感反应要弱？

这当然不是，人性的反应从某种意义上来说是一样的，只是反应

程度不同。再者，儒家的中庸思想虽然很大程度上影响着中国人的思

维方式，但是对文化的普及是现代社会才有的这样的比例。所以在古

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

代五大三粗的“男性形象”到现在为止还依然是对男性的共识形象。

那为什么男性气血方刚的形象会成为男性形象的共识呢？

这估计还得从人类发展的历程上看，但因为认知水平有限，请允

许我仅对中国男性形象的形成仅做历史角度的论述。

人类社会的发展最主要助推剂就是“劳动力”，除了母系社会，

男性因为生理优势成为了古代未开化直至当今社会劳动力的象征。当

然，由于劳动力质量在推动社会发展的占比逐渐超过劳动力数量以后，

男性在社会劳动力总量上的占比也由此被削弱，因为有独立思维的人

类个体在智慧上的差异大部分是不太明显的。女性也成为了社会发展

中不可缺少的劳动力。所以对于男性的共识形象开始稍稍改变。

除了社会学角度看，还可以从历史角度看。

对于中国来说，男性硬汉形象的高峰期应该是元朝时期。生活在

草原上放荡不羁的具有强烈原始性的男性思想大梁涌入中原，朝臣百

官的任选由重文臣变成了重武臣。政治经济决定文化，对于当时的封

建社会来说，上层建筑的政治变动当然会对当时社会的产生决定性的

影响，由此男性文化达到鼎盛时期，男性的社会地位也在中国历史中

达到顶峰。

那么我们再回到现在，反观男性审美的变化，显而易见的是，男

性审美从直观上有些呈反方向发展，大众女性对男性的审美从硬汉形

象变成了大不相同的“小鲜肉”。

原因是什么？

那么首先我们可以由上文知道的是这样的改变一个原因是男性

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

在劳动力上不再是唯一的象征，再有就是女性地位的提高某种程度上

决定了女性对男性的审美越来越成为男性对自我形象的要求和定义

的标准。

那么为什么女性的审美会在近几年短时间内有了这样的改变。

首先我们要知道“小鲜肉”这个词最终起源于哪里。

最主要还是起源于韩国文化的输出。

上世纪