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一语天然万古新
——归园田居(其一)
;学习目标
1.诵读整首诗歌,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。
2.结合诗人的生活经历和写作背景,理解诗人坚守自我、不违本心的人格魅力。
3.鉴赏诗歌的语言特色,通过诗中的意象来分析诗歌情景交融的意境。;陶渊明
又名:陶潜,字:元亮。东晋著名诗人。
“田园诗人”(开创田园诗)“五柳先生”(自号)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)
人生经历:
早年:“大济苍生”
中年:“误入歧途”
晚年:“归隐田园”;几仕几隐
(一)初入世,温饱不足
公元393年,陶渊明(29岁)任江州祭酒,这是他初次为官。此次为官以“不堪吏职,少日自解归”告终。告别田园生活步入官场,本是为了“稻、粱”等俗物,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己”。不久之后,陶渊明就辞官归家。虽闲居在家,但他仍存有建功立业的念头。;几仕几隐
(二)再为官,失望而归
大约在公元398年,陶渊明再次为官,成为桓玄的幕僚,他想实现大济天下的心愿。但是,掌握军政大权的桓玄,并没有安定社会的想法,反而滥杀无辜,忙于培养亲信,扫清夺权路上的障碍。陶渊明对此深恶痛绝,适逢其母去世,他便借服丧的机会结束了再次为官。;几仕几隐
(四)四为官,被迫卸任
公元405年,陶渊明投奔刘敬宜,并担任参军。此次任期约四个月,后因刘敬宜被皇帝撤职,只得自动解职回家,第四次短暂的官场生活就此落幕。;几仕几隐
(三)三为官,无奈而归
公元404年2月,刘裕等人反对桓玄称帝并对其进行讨伐,40岁的陶渊明任镇军参军。陶渊明相信在铲除桓玄势力后,自己有机会实现济世安民的抱负。可世事难料,刘裕稍稍取得成绩就沾沾自喜,耀武扬威,陶渊明隐隐担心刘裕日后会走上桓玄的老路,于是动了辞官念头。;几仕几隐
(五)不违己志,决裂官场
返乡后,陶渊明又恢复了穷困潦倒的生活。后来在叔父陶夔的推荐下,陶渊明做了彭泽县令。当时社会风气浮躁,利益至上,上级官员讲排场,下层官员忙奉承。虽然出任彭泽县令的主要目的是“公田之利,足以为酒”,可???过八十多天,他便声称“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。;了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。
他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。;少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
;少无适欲韵,性本爱丘山。
从小没有迎合世俗的气质,天性热爱山川田园。
误落尘网中,一去三十年。
错误地陷落在尘世的罗网中,一去就是三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
开荒南野际,守拙归园田。
到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。;榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空室里自有余暇清闲。
久在樊笼里,复得返自然。
我曾长久地被困在笼子里,现在总算又能够返回到大自然了。;文本探究
思考:陶诗用语十分平淡自然,苏轼评价其艺术特点为“质而实绮,癯而实腴”。请结合本诗作简要分析。
“质”是质朴,“癯”是简约,“绮”是指美妙、华美,“腴”是指丰富。陶诗看起来简单质朴,内里实在却是美丽丰富的。
;一、言语简洁,意蕴丰厚
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。;一、言语简洁,意蕴丰厚
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。;一、言语简洁,意蕴丰厚
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。;陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座
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