文言文送东阳马生序对比阅读拓展.doc

《送东阳马生序》文言文对比拓展阅读

(一)

阅读下面的文言文，完成17?20题。（12分）

【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之

君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起

居.尚守寒素家风.极俭也可.略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家.由俭入奢易.由奢返俭难。尔年

尚幼.切不可贪爱奢华.不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家

风。

（节选自《曾国藩家信》）

家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。

【乙】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,

略无慕艳意，以中

有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）

【注】甲文是曾国藩写给儿子的家信。

17.解释下列语句中加点词的含义。（4分）

（1）凡人多望子孙为大官（ ） （2）余服官二十年

（3）四支僵劲不能动（ ） （4）腰白玉之环

18?下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（

）（2分）

A.

B.

C.

D.

余为少慰

但愿为读书明理之君子

可以处乐

太丰则吾不敢也

余不愿为大官

戴朱缨宝饰之帽以衾拥覆

余则缊袍敝衣处其间

请将文中画横线的句子翻译成现代语。（4分）尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。

译文:

【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做

。（2分）

（1）希望，盼望（2）做，当（3）同“肢”，四肢（4）腰间佩带18.B 19.你年纪还小，千万不可

以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。20.勤奋，自持，能吃苦（或刻苦）

（二）

【甲】送东阳马生序（节选）今诸生学于太学，……余故道为学之难以告之。

【乙】黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强（qiang）假（jid）焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋（gu丫）藏焉，曰“姑俟（si）异日观”云尔。

读书人黄允修来向我借书。我把书给他并且告诉他说：“书不是借来的就不能（认认真真地）读。你没听说过那些藏书的人

（是怎样读书）吗？《七略》《四库》（这里《七略》、《四库》都指内府藏书），天子的藏书，然而天子中读书的人有几个？搬运起来累得使牛流汗，放在家里塞满了屋子的，富贵人家的书，然而富贵人中认真读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈积攒的图书，子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。不是只是读书是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就忧虑恐惧，不断抚摸玩赏那东西，说：‘今天存放着，明天就要离开，我不能再看到它了。如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说姑且等到以后再看吧。如此这样罢了。

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄（zhe）省记。通籍后，俸去书来，落落（lulu）大满，素蟫（yin）灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。（《黄生借书说》（节选）清袁枚）

我小时候爱好读书，但是家里贫穷很难得到书读。有个姓张的人有很多藏书?。（我）到他家去借，（他）不借给我，回家以后在梦中出现向他借书的情形。感觉是那样的迫切。所以（只要）有看过的书就会记下。做了官以后，薪俸花出去了，书籍