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勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

专项测评(选修1)

1．材料元代在官办手工业中实行工匠和匠户制度。明承元制,工匠分为轮班工匠、住坐

工匠和军匠。但凡住在京城的工匠服役,以“住坐匠〞制,每月到官府上班十天；而京城以

外的工匠服役,那么实行“轮班匠〞制,一般为四年一班,到京城服役。在所有工匠中,班匠

约有23万,约占工匠总数的80%。但是,不管轮班匠还是住坐匠,因不堪官府奴役,纷纷用

怠工、避班、隐冒和逃亡等方式进行对抗。成化二十一年(1485),工部奏准,轮班匠不愿当班

者,听其出银代役。南匠每月出银九钱,北匠六钱。嘉靖四十一年(1562),政府又下令,班匠

“不许私自赴部投当〞,一律以银代役,每名每年纳银四钱五分,称“匠班银〞,但匠籍仍

存。

——摘编自朱绍侯?中国古代史?等

(1)根据材料并结合所学知识,概括明朝班匠制度改革的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简析明朝班匠制度改革的作用。

解析：(1)根据材料“不管轮班匠还是住坐匠,因不堪官府奴役,纷纷用怠工、避班、隐冒和

逃亡等方式进行对抗〞得出工匠的长期斗争；官营手工业的弊端；明代出现“匠班银〞纳银

代役,是商品经济开展的表现,得出商品货币经济的开展。

(2)根据“匠班银〞得出,工匠地位有所提高；工匠对国家的人身依附关系减弱；促进商品经

济和私营手工业的开展；缓解社会矛盾,稳固统治；根据材料中“但匠籍仍存〞得出未能从

根本上解放工匠。

答案：(1)背景：商品货币经济的开展；工匠的长期斗争；官营手工业的弊端。

(2)作用：提高工匠地位；工匠对国家的人身依附关系减弱；促进商品经济和私营手工业的

开展；缓解社会矛盾,稳固统治；未能从根本上解放工匠。

2．材料文翁在担任蜀郡郡守期间,对蜀地民风进行教化改良。他选出张叔等十多个聪敏、

有才华的郡县小官吏,亲自告诫勉励,遣送他们就学于太学,学成归来,让他们担任要职,

考察提拔,他们中有的成了郡守、刺史。他又在成都市中修建学宫(公立学校),把条件差的青

年学生招收为学宫弟子,免除他们的徭役,将学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺,

学问稍次的担任孝涕力田(主管德行教化的官职)。每次到各县巡查时,从学宫的学生中选一

些通晓经书、品行端正的一起去,让他们宣传教化的法令。各县的官民见到了都以为很荣耀,

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勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

抢着成为学宫弟子,有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此,蜀地的民风得到极大的教

化,蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时,命令全国的郡县都设立学宫,

有学宫从文翁开始创立这种说法。

——摘编自?汉书文翁传·?

(1)根据材料,概括文翁改良蜀地民风的措施。

(2)根据材料并结合所学知识,简析文翁改良民风的意义。

解析：(1)据材料“他选出张叔等十多个聪敏、有才华的郡县小官吏,亲自告诫勉励,遣送他

们就学于太学〞“学成归来,让他们担任要职〞“在成都市中修建学宫(公立学校),把条件

差的青年学生招收为学宫弟子〞“学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺,学问稍次

的担任孝涕力田(主管德行教化的官职)〞和“各县的官民见到了都以为很荣耀〞即可提炼

出答案。

(2)从文翁的措施中可答出对社会风气、