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唐诗宋词闹元宵元宵节诗词大会
元宵节,也叫上元节、小正月、元夕或灯节,是中国传统的重要节日。在唐宋时期,元宵赏灯的习俗尤为兴盛,无论在京城还是乡镇,处处张挂彩灯,满城的火树银花,热闹程度甚至胜过了春节。
目录古诗中的元宵宋词中的元宵元宵诗词名句
古诗中的元宵第壹部分
古诗中的元宵《正月十五夜》【唐】苏味道火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。解读这首诗描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
《十五夜观灯》【唐】卢照邻锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。解读这首诗描述元宵节燃灯的盛况,前三句描写繁花似锦、灯火辉映的场景,对仗工整,修辞绮丽:“接汉疑星落,依楼似月悬。”说的是绚丽多彩的元宵灯火,远观如同银河的星辰落入凡尘,近看仿佛明月低悬、倚靠在楼边。最后一句,则写美丽姑娘的欢声笑语,为这元宵美景更添光彩。古诗中的元宵
《生查子·元夕》【宋】欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。解读去年元宵夜,我与佳人相约于黄昏之后。今年元宵夜,明月与花灯依旧,但物是人非,只能泪满春衫。今昔对照,由欢愉转入忧伤,情绪的大起大落间突出了作者对旧日恋人的深情。语言平淡质朴却又意味隽永,因此广为流传。关于这首词的作者,还有一说为朱淑真。古诗中的元宵
《正月十五夜灯》(唐)张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞?,一时天上著词声。解读元宵节这天晚上,万家灯火通明。京城中热闹非凡、给人以震动之感。非常多的宫女一同跳起舞来,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。古诗中的元宵
《元宵》(明)唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。解读一提到元宵节,花灯和月亮都是缺一不可的。正如这诗中所说。在这个美好的夜晚,如果只有灿烂花灯而没有皎洁的明月,实在不能让人尽情欢畅。如果只有皎洁的明月而没有灿烂的花灯,也实在不能算作真正的春光。春天来到人间,让每个人都除尽惆怅,在月光下行走,照出美玉般的脸庞。灿烂的花灯在皎洁的明月下燃放,照出水银般迷人的月亮。精心打扮过的女子纷纷出来踏月观灯,听歌观舞。在这样的大好春光中,如果不能展颜一笑,岂不是辜负了这美景良辰?古诗中的元宵
《辛亥元夕》(元)何中顽坐故贪黙,忽行时自言。寒沙梅影路,微雪酒香村。时序鬓发改,人家童稚喧。街头试灯候,不到郭西门。解读《辛亥元夕二日》是元代诗人何中创作的一首五言律诗。此诗年描写了主人翁时值辛亥年元夕二日,出门行路途中的所见所闻所感。诗中运用衬托、对比、渲染等艺术手法,表现了作者内心的孤寂和处境的凄凉。语言平实易懂而韵味无穷,历来为人广为传颂。古诗中的元宵
《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。《上元竹枝词》(清)符曾桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。古诗中的元宵
《元夕于通衢建灯夜升南楼》(隋)隋炀帝法轮天上转,梵声天上来。灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅。燔动黄金地,钟发琉璃台。《上元应制》(宋)蔡襄高列千峰宝炬森,端门方喜翠华临。宸游不为三元夜,乐事还同万众心。天上清光留此夕,人间和气阁春阴。要知尽庆华封祝,四十余年惠爱深。古诗中的元宵
宋词中的元宵第贰部分
《青玉案·元夕》【宋】辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。解读这首词的最后一句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”因为王国维的“境界说”而广为人知。但这点睛之句,需要前面的铺陈,意义才能真正显现。全词采用对比手法,上阕极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况,下阕着意描写主人公在莺莺燕燕的如云美女之中寻觅,终于在热闹喧嚣之外,找到了那位与众不同的孤高女子。当时,辛弃疾有感于南宋国势日衰,却终日沉湎于歌舞享乐。词中所写的那位在“灯火阑珊处”的女子,也是词人政治失意后不愿与世俗同流合污的自况。宋词中的元宵
《永遇乐·落日熔金》【宋】李清照落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋
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